alhebah.com
22-07-2013, 02:43 PM
http://www.burnews.com/contents/authpic/545.jpg
عن الجدل بين الشرعيين والفلكيين بخصوص رؤية هلال رمضانبسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أولاً : أبارك للأمة الإسلامية قدوم شهر رمضان المبارك، جعله الله تعالى قدومَ خيرٍ وبركةٍ ونصرٍ للإسلام والمسلمين في كل مكان، إنه على ذلك قدير . ثانياً : في الآونة الأخيرة ومنذ ما يقارب الخمس سنوات أو تزيد يكثر الجدل والنقاش مع قرب شهر رمضان المبارك بين الفلكيين والشرعيين فيما يتعلق بدخول شهر رمضان المبارك، حيث أنه طالب بعض الفلكيين بالاعتماد على الحساب في اعتبار دخول شهر رمضان المبارك، بل جزم بعضهم أن بداية الشهر ستكون في يوم كذا وتاريخ كذا اعتماداً على الحساب . فأقول وبالله التوفيق : إن الله تعالى أمرنا بكتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أن نعتبر دخول شهر رمضان بالرؤية المجردة، حيث قال تعالى :" فمن شهد منكم الشهر فليصمه " وقال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما :" إذا رأيتموه – أي الهلال – فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمّ عليكم فاقدروا له " متفق عليه، فعلق الحكم صلوات الله وسلامه عليه على الرؤية فقط ولم يعلقها على الحساب، بل ولم يُشرْ إلى ذلك ولا إشارةً صلى الله عليه وسلم، ولمسلم " فإن أُغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين " وللبخاري " فأكملوا العدة ثلاثين " وله في حديث أبي هريرة " فأكملوا عدة شعبان ثلاثين " وجاء عند أبي داود وغيره من حديث ابن عمر : " تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه " . فهذا النصوص الشرعية وغيرها تدل على أن الاعتبار والاعتماد في دخول الشهر برؤية الهلال لا بالحساب، وعليه فيكون دخول الشهر بأمرين اثنين لا ثالث لهما: الأول: برؤية هلال رمضان . الثاني : إن لم يرَ الهلال تُكمل عدة شعبان ثلاثين يوماً --- أكثر
للتفاصيل أكثر أضغط هنا ...
(http://www.burnews.com/articles-action-show-id-6937.htm)
عن الجدل بين الشرعيين والفلكيين بخصوص رؤية هلال رمضانبسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد : أولاً : أبارك للأمة الإسلامية قدوم شهر رمضان المبارك، جعله الله تعالى قدومَ خيرٍ وبركةٍ ونصرٍ للإسلام والمسلمين في كل مكان، إنه على ذلك قدير . ثانياً : في الآونة الأخيرة ومنذ ما يقارب الخمس سنوات أو تزيد يكثر الجدل والنقاش مع قرب شهر رمضان المبارك بين الفلكيين والشرعيين فيما يتعلق بدخول شهر رمضان المبارك، حيث أنه طالب بعض الفلكيين بالاعتماد على الحساب في اعتبار دخول شهر رمضان المبارك، بل جزم بعضهم أن بداية الشهر ستكون في يوم كذا وتاريخ كذا اعتماداً على الحساب . فأقول وبالله التوفيق : إن الله تعالى أمرنا بكتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أن نعتبر دخول شهر رمضان بالرؤية المجردة، حيث قال تعالى :" فمن شهد منكم الشهر فليصمه " وقال صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر رضي الله عنهما :" إذا رأيتموه – أي الهلال – فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غُمّ عليكم فاقدروا له " متفق عليه، فعلق الحكم صلوات الله وسلامه عليه على الرؤية فقط ولم يعلقها على الحساب، بل ولم يُشرْ إلى ذلك ولا إشارةً صلى الله عليه وسلم، ولمسلم " فإن أُغمي عليكم فاقدروا له ثلاثين " وللبخاري " فأكملوا العدة ثلاثين " وله في حديث أبي هريرة " فأكملوا عدة شعبان ثلاثين " وجاء عند أبي داود وغيره من حديث ابن عمر : " تراءى الناس الهلال فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم أني رأيته، فصام وأمر الناس بصيامه " . فهذا النصوص الشرعية وغيرها تدل على أن الاعتبار والاعتماد في دخول الشهر برؤية الهلال لا بالحساب، وعليه فيكون دخول الشهر بأمرين اثنين لا ثالث لهما: الأول: برؤية هلال رمضان . الثاني : إن لم يرَ الهلال تُكمل عدة شعبان ثلاثين يوماً --- أكثر
للتفاصيل أكثر أضغط هنا ...
(http://www.burnews.com/articles-action-show-id-6937.htm)