همام
07-03-2014, 04:14 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
يحكى أن شاباً كان يعمل في منجرة و أعتاد على أمر غريب و هو أنه كان يجمع النشارة المتناثرة من الخشب و بعض المخلفات و يغلفها تغليفا جميلا ثم يطرحها في أحد الطرقات قليلة الحركة و يبقى ينظر عن بعد ماذا سيفعل بها فعندما يمر الناس عليها و يرون جمال تغليفها تميل أنفسهم إلى أخذها خاصة و أنه لا يعرف صاحبها فيتبعهم حتى يراهم ينصدمون بواقع هذه الهدية الجميلة و حقيقتها . كان هذا الشاب يكرر هذا العمل و يتكرر معه نفس السيناريو مع إختلافات بسيطة لردة فعل الناس بعد إكتشافهم للمقلب و أنهم إنخدعوا بظاهر الهدية.
إعزائي
أيها اﻷفاضل
إن اﻹنخداع بالمظاهر الخارجية و الغفلة عن القيمة الحقيقية للناس و اﻷشياء مشكلة واقعية لا يكاد يسلم منها أحد و لو حرص. حضرت أحد مناسبات الزواج ﻷخ من إحدى القبائل المجاورة و كان الناس يفدون إلى القصر و تتفاوت درجات اﻹحتفاء بقدومهم حتى قدم أحدهم و هو يلبس بشت و سمته حسن و عرفت فيما بعد أن لديه منصب عسكري مرموق فهب الناس يتوافدون للسلام عليه بشكل ملفت للنظر و على الرغم من أنني لم أر من الرجل ما يدعو للجفاء من كبر أو غيره و لعله كسب قلوب الناس بخلقه أو كرمه و قد لا يكون هذا و لا ذلك و لكن الناس تتهافت على من ترى لديه شيء من الشرف و الوجاهة الدنيوية الزائفة فعندها ذكرت حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: مر رجل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :( ما تقولون في هذا). قالوا : حري إن خطب أن ينكح، و إن شفع أن يشفع، و إن قال أن يسمع. قال: ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال :ما تقولون في هذا؟ قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، و إن شفع أن لا يشفع، و إن قال أن لا يسمع. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: هذا خير من ملء الأرض مثل هذا ) رواه البخاري
إن النبي صلى الله عليه و سلم أراد أن يربي أصحابه على اﻹهتمام بالجوهر و ليس بالمظاهر الزائفة و قد تكرر ذلك في أكثر من موضع في مثل قوله ( رب اشعث اغبر ذو طمرين مدفوع باﻷبواب لو أقسم على الله ﻷبره ) بل غضب من الصحابة عندما ضحكوا من دقة ساق عبدالله بن مسعود رضي الله عنه و أخبرهم أنها في الميزان تثقل جبل أحد بل عندما تعجب الصحابة من نعومة حرير أهدي له صلى الله عليه و سلم أخبرهم أن مناديل سعد في الجنة خير منه. لم يكتف النبي صلى الله عليه و سلم بتوجيه أصحابه فحسب، بل مارس ذلك عمليا في سلوكه فكانت المرأة العجوز تأخذ بيده حتى يقضي حاجتها و قصة صلاته على المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد محفوظة.
ما أجمل أن نربي أنفسنا ما استطعنا على أن لا نغتر بالمظاهر فقد يكون بين ظهرانينا من الضعفاء و العمال و الخدم ممن حجز مكانهم في الجنة و نحن لا نهتم بهم.
إلى اللقاء.
يحكى أن شاباً كان يعمل في منجرة و أعتاد على أمر غريب و هو أنه كان يجمع النشارة المتناثرة من الخشب و بعض المخلفات و يغلفها تغليفا جميلا ثم يطرحها في أحد الطرقات قليلة الحركة و يبقى ينظر عن بعد ماذا سيفعل بها فعندما يمر الناس عليها و يرون جمال تغليفها تميل أنفسهم إلى أخذها خاصة و أنه لا يعرف صاحبها فيتبعهم حتى يراهم ينصدمون بواقع هذه الهدية الجميلة و حقيقتها . كان هذا الشاب يكرر هذا العمل و يتكرر معه نفس السيناريو مع إختلافات بسيطة لردة فعل الناس بعد إكتشافهم للمقلب و أنهم إنخدعوا بظاهر الهدية.
إعزائي
أيها اﻷفاضل
إن اﻹنخداع بالمظاهر الخارجية و الغفلة عن القيمة الحقيقية للناس و اﻷشياء مشكلة واقعية لا يكاد يسلم منها أحد و لو حرص. حضرت أحد مناسبات الزواج ﻷخ من إحدى القبائل المجاورة و كان الناس يفدون إلى القصر و تتفاوت درجات اﻹحتفاء بقدومهم حتى قدم أحدهم و هو يلبس بشت و سمته حسن و عرفت فيما بعد أن لديه منصب عسكري مرموق فهب الناس يتوافدون للسلام عليه بشكل ملفت للنظر و على الرغم من أنني لم أر من الرجل ما يدعو للجفاء من كبر أو غيره و لعله كسب قلوب الناس بخلقه أو كرمه و قد لا يكون هذا و لا ذلك و لكن الناس تتهافت على من ترى لديه شيء من الشرف و الوجاهة الدنيوية الزائفة فعندها ذكرت حديث سهل بن سعد رضي الله عنه قال: مر رجل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال :( ما تقولون في هذا). قالوا : حري إن خطب أن ينكح، و إن شفع أن يشفع، و إن قال أن يسمع. قال: ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين، فقال :ما تقولون في هذا؟ قالوا: حري إن خطب أن لا ينكح، و إن شفع أن لا يشفع، و إن قال أن لا يسمع. فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم: هذا خير من ملء الأرض مثل هذا ) رواه البخاري
إن النبي صلى الله عليه و سلم أراد أن يربي أصحابه على اﻹهتمام بالجوهر و ليس بالمظاهر الزائفة و قد تكرر ذلك في أكثر من موضع في مثل قوله ( رب اشعث اغبر ذو طمرين مدفوع باﻷبواب لو أقسم على الله ﻷبره ) بل غضب من الصحابة عندما ضحكوا من دقة ساق عبدالله بن مسعود رضي الله عنه و أخبرهم أنها في الميزان تثقل جبل أحد بل عندما تعجب الصحابة من نعومة حرير أهدي له صلى الله عليه و سلم أخبرهم أن مناديل سعد في الجنة خير منه. لم يكتف النبي صلى الله عليه و سلم بتوجيه أصحابه فحسب، بل مارس ذلك عمليا في سلوكه فكانت المرأة العجوز تأخذ بيده حتى يقضي حاجتها و قصة صلاته على المرأة السوداء التي كانت تقم المسجد محفوظة.
ما أجمل أن نربي أنفسنا ما استطعنا على أن لا نغتر بالمظاهر فقد يكون بين ظهرانينا من الضعفاء و العمال و الخدم ممن حجز مكانهم في الجنة و نحن لا نهتم بهم.
إلى اللقاء.