ابو نايف
27-01-2011, 08:25 AM
اقدم لكم 5 سور للقارىء الشيخ خالد الجليل
سورة التوبه
سورة النحل
سورة ابراهيم
سورة الحجر
سورة الانفال
على الميديا فير
للتحميل اضغط على الصورة
http://imagecache.te3p.com/imgcache/a9e3f9c2e87e8aa3dd0c30df0fb55293.gif (http://www.mediafire.com/?6xgeairx6pec4p6)
استماع القرآن سبب لرحمة الله عز وجل.
قال تعالى : { و"إذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا له لعلكم ترحمون }
قال الليث:
" يقال : مالرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن
، لقول الله جل ذكره : { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
و"لعل" من الله واجبة "
أي : لعلكم تنالون الرحمة وتفوزون بها بامتثال امر الله .
والفرق بين الاستماع والانصات :
أن الانصات في الظاهر بترك التحدث والاشتغال عن استماعه،
و اما الاستماع له فهو يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر مايسمع...
2/ استماع القر{ا سبب لله لهدية ا|لإنس والجن.
لقد بين الله أن القرآن العظيم مصدر الهداية في الدنيا والآخرة ومن تمسك به
تلاوة واستماع وتدبرا وعملا فلن يضل ولن يشقى قال تعالى : { إن هذا القرآن
يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا
كبيرا }
واستماع القرآن خاصة من الأعمال الصالحة التي بشر القرآن أصحابها بالهداية
ووصفهم بأنهم أصحاب عقول سليمة وراشدة في قوله تعالى :{ فبشر عباد * الذين
يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا
الألباب}
3/ استماع القرآن سبب لخشوع القلب وبكاء العين
ذلك شأن الصحابة عند استماعهم وتلاوتهم للقرآن العظيم وقدوتهم في ذلك
نينامحمد إمام الخاشعين الذي قال عنه ابن مسعود قال رسول الله : ( اقرأ
عليّ قال : قلت : اقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال: إني اشتهي أن اسمعه من غيري
قال : فقرأت النساء حتى إذا بلغت " فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك
على هؤلاء شهيدا " قال لي : كف أو أمسك فرأيت عينيه تذرفان.
4/ استماع القرآن سبب لزيادة للإيمان
قال تعالى :{ إنما المؤمنون الذين إذا
ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا}
و وجه ذلك :
انهم يلقون له السمع ويحضرون قلوبهم لتدبره فعند ذلك
يزيد ايمانهم
فمن قرئ عليه القرآن فليقدر نفسه كأنما يسمعه من الله يخاطبه
به وعندئذ تزدحم معاني المسموع ولطائفه وعجائبه على قلبه.
الاستماع إلى القرآن
عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام في تفسيره، عن آبائه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: حملة القرآن المخصوصون برحمة الله، الملبسون نور الله، المعلمون كلام الله، المقربون عند الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله، يدفع الله عن مستمع القرآن بلوى الدنيا وعن أقاربه بلوى الآخرة، والذي نفس محمد بيده لسامع آية من كتاب الله وهو معتقد (إلى أن قال) أعظم أجراً من نبير ذهبا يتصدق به، ولقاري آية من كتاب الله معتقدا أفضل مما دون العرش إلى أسفل التخوم.
حفظ القرآن
عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحافظ للقرآن، العامل به مع السفرة الكرام البررة.
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: إن الذي يعالج القرآن ويحفظه بمشقة منه وقلة حفظ له أجران.
عن منها القصاب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من قرأ القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه، وجعله الله مع السفرة الكرام البررة، وكان القرآن حجيزا عنه يوم القيامة، يقول يقول: يا رب إن كل عامل قد أصاب أجر عمله غير عاملي، فبلغ به أكرم عطائك، قال: فيكسوه الله العزيز الجبار حلتين من حلل الجنة، ويوضع على رأسه تاج الكرامة، ثم يقال له: هل أرضيناك فيه؟ فيقول القرآن: يا رب قد كنت أرغب له فيما أفضل من هذا، قال فيعطى الأمن بيمينه، والخلد بيساره، ثم يدخل الجنة فيقال له: إقرأ آية فاصعد درجة، ثم يقال له: هل بلغنا به وأرضيناك؟ فيقول: نعم، قال: ومن قرأ كثيرا وتعاهده بمشقة من شدة حفظه أعطاه الله عز وجل أجر هذا مرتين.
تلاوة القرآن
وفي (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال في خطبة له:وتعلموا القرآن فإنه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره، فإنه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع (أحسن) القصص، فإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله، بل الحجة عليه أعظم، والحسرة له ألزم، وهو عند الله ألوم.
سورة التوبه
سورة النحل
سورة ابراهيم
سورة الحجر
سورة الانفال
على الميديا فير
للتحميل اضغط على الصورة
http://imagecache.te3p.com/imgcache/a9e3f9c2e87e8aa3dd0c30df0fb55293.gif (http://www.mediafire.com/?6xgeairx6pec4p6)
استماع القرآن سبب لرحمة الله عز وجل.
قال تعالى : { و"إذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا له لعلكم ترحمون }
قال الليث:
" يقال : مالرحمة إلى أحد بأسرع منها إلى مستمع القرآن
، لقول الله جل ذكره : { وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون}
و"لعل" من الله واجبة "
أي : لعلكم تنالون الرحمة وتفوزون بها بامتثال امر الله .
والفرق بين الاستماع والانصات :
أن الانصات في الظاهر بترك التحدث والاشتغال عن استماعه،
و اما الاستماع له فهو يلقي سمعه ويحضر قلبه ويتدبر مايسمع...
2/ استماع القر{ا سبب لله لهدية ا|لإنس والجن.
لقد بين الله أن القرآن العظيم مصدر الهداية في الدنيا والآخرة ومن تمسك به
تلاوة واستماع وتدبرا وعملا فلن يضل ولن يشقى قال تعالى : { إن هذا القرآن
يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا
كبيرا }
واستماع القرآن خاصة من الأعمال الصالحة التي بشر القرآن أصحابها بالهداية
ووصفهم بأنهم أصحاب عقول سليمة وراشدة في قوله تعالى :{ فبشر عباد * الذين
يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا
الألباب}
3/ استماع القرآن سبب لخشوع القلب وبكاء العين
ذلك شأن الصحابة عند استماعهم وتلاوتهم للقرآن العظيم وقدوتهم في ذلك
نينامحمد إمام الخاشعين الذي قال عنه ابن مسعود قال رسول الله : ( اقرأ
عليّ قال : قلت : اقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال: إني اشتهي أن اسمعه من غيري
قال : فقرأت النساء حتى إذا بلغت " فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك
على هؤلاء شهيدا " قال لي : كف أو أمسك فرأيت عينيه تذرفان.
4/ استماع القرآن سبب لزيادة للإيمان
قال تعالى :{ إنما المؤمنون الذين إذا
ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا}
و وجه ذلك :
انهم يلقون له السمع ويحضرون قلوبهم لتدبره فعند ذلك
يزيد ايمانهم
فمن قرئ عليه القرآن فليقدر نفسه كأنما يسمعه من الله يخاطبه
به وعندئذ تزدحم معاني المسموع ولطائفه وعجائبه على قلبه.
الاستماع إلى القرآن
عن الإمام الحسن العسكري عليه السلام في تفسيره، عن آبائه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: حملة القرآن المخصوصون برحمة الله، الملبسون نور الله، المعلمون كلام الله، المقربون عند الله، من والاهم فقد والى الله، ومن عاداهم فقد عادى الله، يدفع الله عن مستمع القرآن بلوى الدنيا وعن أقاربه بلوى الآخرة، والذي نفس محمد بيده لسامع آية من كتاب الله وهو معتقد (إلى أن قال) أعظم أجراً من نبير ذهبا يتصدق به، ولقاري آية من كتاب الله معتقدا أفضل مما دون العرش إلى أسفل التخوم.
حفظ القرآن
عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن الحافظ للقرآن، العامل به مع السفرة الكرام البررة.
عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: إن الذي يعالج القرآن ويحفظه بمشقة منه وقلة حفظ له أجران.
عن منها القصاب، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من قرأ القرآن وهو شاب مؤمن اختلط القرآن بلحمه ودمه، وجعله الله مع السفرة الكرام البررة، وكان القرآن حجيزا عنه يوم القيامة، يقول يقول: يا رب إن كل عامل قد أصاب أجر عمله غير عاملي، فبلغ به أكرم عطائك، قال: فيكسوه الله العزيز الجبار حلتين من حلل الجنة، ويوضع على رأسه تاج الكرامة، ثم يقال له: هل أرضيناك فيه؟ فيقول القرآن: يا رب قد كنت أرغب له فيما أفضل من هذا، قال فيعطى الأمن بيمينه، والخلد بيساره، ثم يدخل الجنة فيقال له: إقرأ آية فاصعد درجة، ثم يقال له: هل بلغنا به وأرضيناك؟ فيقول: نعم، قال: ومن قرأ كثيرا وتعاهده بمشقة من شدة حفظه أعطاه الله عز وجل أجر هذا مرتين.
تلاوة القرآن
وفي (نهج البلاغة) عن أمير المؤمنين عليه السلام، أنه قال في خطبة له:وتعلموا القرآن فإنه ربيع القلوب، واستشفوا بنوره، فإنه شفاء الصدور، وأحسنوا تلاوته فإنه أنفع (أحسن) القصص، فإن العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر الذي لا يستفيق من جهله، بل الحجة عليه أعظم، والحسرة له ألزم، وهو عند الله ألوم.