العامري 123
26-10-2008, 03:00 PM
في البدايه اذكر مقدمتين :
1- ان أؤكد ان أكلب قبيله عريقه تربطنا بها حلف وانتهى وبقيت الاخوه الاسلاميه
2 - هناك خلاف في نسبهم .
المهم ان الغالبيه العظمى منهم ينكرون اشد النكير انتسابهم الى خثعم وانها مجرد حلف لا يفخرون به كثيرا هذه حقيقه وان ازعجت البعض وراجعوا ماذا يقولون في شعرهم فهم لا يفخرون الا بتغلب .
وبعضنا واقول بعضنا يسعى ان يثبت نسبهم الى خثعم بما أوتي من قوه هم يقولون نحن من قبيله عنزه فخلوا بينهم وبين ما يشتهون وانا اقول عن نفسي فقط ان من يجحد انتسابه الى خثعم لن اعتبره خثعميا وليست اكلب والله بأشرف من خثعم وفي الفتره الاخير ظهر صيت أكلب بسب وجود الشعراء بينهم واقول للمره الثانيه والنعم في اكلب ولكن الشعر له دور في بروز القبيله
الجدير بالذكر هنا ان الاخ العواجي الاكلبي اساء الى العوامر ايما اساءه فعندما ذكر قبائل العوامر لم يذكرهم الا في نصف صفحه وهو لا يعذر في ذلك فان كان يجهل فهو جعل من نفسه باحث بزعمه وان كان متعمدا لعدم استقباله مثلا فالمصيبه اعظم لانه لم يتجرد من الخلفيه ويذكر الحقائق
العوامر من اكبر القبائل ( قبائل داعيه خثعم ) عددا واشتهروا عند خصمهم بالشجاعه والكرم واسئلوا بني ميمون عنا فهم خصمنا في الماضي احبائنا اليوم
العوامر يسيطرون اكبر مساحه وافضل الاماكن السياحيه اليوم المعروف بكثره المياه هي في بلادهم
لن اطيل في سرد المناقب والفضائل ولكن اود تبيين بعض الامور في النقاظ التاليه :
1- ان نبين في موقعنا عكس ماذكر الاكلبي
2- ان قبيله اكلب عريقه ولم ولن اسيئ لهم
3- ليعذرنا الاخوه الزوار من قبيله اكلب فأبن عمهم اساء ونحن لانسيئ ولكن نبين الخطا ولا يرضينا مجرد الذكر فلو انه لم يذكرنا خيرا من يذكرنا في نصف صفحه .
4 - بيان اهميه البحث والتأليف والشعر والاعلام في بيان ما يسرنا واستنكار مايسيئنا
5- لا ادعوا الا لبيان الحقيقيه ولا ادعوا الى الاساءه وخاصه ونحن في منتدى يمثل قبيله عريقه قبيله ال حبه .
اخيرا هذا الموقع هو انسب مكان للنقاش في مثل هذا الموضوع
ولا امانع من رفع قضيه لرد الاعتبار:msa (21):
1- ان أؤكد ان أكلب قبيله عريقه تربطنا بها حلف وانتهى وبقيت الاخوه الاسلاميه
2 - هناك خلاف في نسبهم .
المهم ان الغالبيه العظمى منهم ينكرون اشد النكير انتسابهم الى خثعم وانها مجرد حلف لا يفخرون به كثيرا هذه حقيقه وان ازعجت البعض وراجعوا ماذا يقولون في شعرهم فهم لا يفخرون الا بتغلب .
وبعضنا واقول بعضنا يسعى ان يثبت نسبهم الى خثعم بما أوتي من قوه هم يقولون نحن من قبيله عنزه فخلوا بينهم وبين ما يشتهون وانا اقول عن نفسي فقط ان من يجحد انتسابه الى خثعم لن اعتبره خثعميا وليست اكلب والله بأشرف من خثعم وفي الفتره الاخير ظهر صيت أكلب بسب وجود الشعراء بينهم واقول للمره الثانيه والنعم في اكلب ولكن الشعر له دور في بروز القبيله
الجدير بالذكر هنا ان الاخ العواجي الاكلبي اساء الى العوامر ايما اساءه فعندما ذكر قبائل العوامر لم يذكرهم الا في نصف صفحه وهو لا يعذر في ذلك فان كان يجهل فهو جعل من نفسه باحث بزعمه وان كان متعمدا لعدم استقباله مثلا فالمصيبه اعظم لانه لم يتجرد من الخلفيه ويذكر الحقائق
العوامر من اكبر القبائل ( قبائل داعيه خثعم ) عددا واشتهروا عند خصمهم بالشجاعه والكرم واسئلوا بني ميمون عنا فهم خصمنا في الماضي احبائنا اليوم
العوامر يسيطرون اكبر مساحه وافضل الاماكن السياحيه اليوم المعروف بكثره المياه هي في بلادهم
لن اطيل في سرد المناقب والفضائل ولكن اود تبيين بعض الامور في النقاظ التاليه :
1- ان نبين في موقعنا عكس ماذكر الاكلبي
2- ان قبيله اكلب عريقه ولم ولن اسيئ لهم
3- ليعذرنا الاخوه الزوار من قبيله اكلب فأبن عمهم اساء ونحن لانسيئ ولكن نبين الخطا ولا يرضينا مجرد الذكر فلو انه لم يذكرنا خيرا من يذكرنا في نصف صفحه .
4 - بيان اهميه البحث والتأليف والشعر والاعلام في بيان ما يسرنا واستنكار مايسيئنا
5- لا ادعوا الا لبيان الحقيقيه ولا ادعوا الى الاساءه وخاصه ونحن في منتدى يمثل قبيله عريقه قبيله ال حبه .
اخيرا هذا الموقع هو انسب مكان للنقاش في مثل هذا الموضوع
ولا امانع من رفع قضيه لرد الاعتبار:msa (21):