اتمنى ان استقبل تصوراتكم للزوجة الثانية

[بنت الديره]

مجرد ان يمر هذا المسمى على مسامعنا تمر معه المرارة والالم والمشاعر الساخطة لماذا ...

اسم اقترن كثيرا بالعدائية وحيك المؤامرات والنيل من الجميع ...
هل باعيننا الزوجة الثانية فعلا تمثل كل حالات العداء ...

في جانب اخر نذهب لنتصفح فؤاد الزوجة الثانية نفسها ... لنشاهد ماذا في نفسها ...
ولماذا هي ظالمة في اعيننا ..

فتاة جميلة او جديدة ... ربما تعتبر دخيلة على حياة الاسرة ... فتاة عادية جدا ...
ولو امعنا النظر اليها بعين اكثر تعقلا لوجدناها اكثر طيبة وقنوعة الى درجة كبيرة ...
تحت اي ظرف وافقت لان تكون زوجة ثانية ... ربما حبا بالزوج .. او شفقة عليه ...
او تحت الحاح من وليها وارغام من اهلها ... ولكن تظل فتاة عادية جدا تحمل الاحلام
والتطلعات ذاتها التي يحملنها الفتيات الاخريات ...

دخلت حياة اسرة ربما تكون متفككة وربما تكون مترابطة ...
دخلت من الباب الخلفي للاسرة ... دخلت وكلها امل وشوق لحياة جديدة هنية ومليئة بالاحلام المتحققة ...

يصادفها ما يصادفها من قبول او رفض داخل الاسرة الكبيرة والاسرة الصغيرة ...
ربما تتعرض لظروف داخل الاسرة تجعلها تدافع وبطريقة مشروعة عن مكتسباتها ..
ولكن هل نظر الى دفاعها على انه مشروع ؟؟ ام نعتبرها جائرة ...

هناك العديد من الفتيات ممن قمن بدور الزوجة الثانية اصلحن حال اسرة كاملة
كانت معطلة ومعرضة للانهيار ... زوجة ثانية
تتبرع للزوجة الاولى بكليتها .. هذا ماذا يعني ؟؟؟

زوجة ثانية تقول للزوجة الاولى " ياماما " والزوجة الاولى تحتضنها وتحمل عنها همومها ...

زوجة ثانية تبات الليالي بجوار ضرتها في المستشفى ... ماذا يعني هذا ؟؟؟


اتمنى ان استقبل تصوراتكم للزوجة الثانية وماذا تعني لنا

[الغمام]

في نظري تختلف من امرأة إلى امرأة

والغالب منهن تكون طيبة وأطيب من الأولى

أرادت الزواج كسائر النساء ويحق لها ذلك

تريد أن تتطلع إلى الحياة بسرورها ومستقبلها

لم ترد الزواج للانتقام

أرادت الزواج وتكون الثانية لان دينها حلل لها ذلك ورغبة منها وحباً للزوج الذي تقدم اليها
والبعض منهن حتى لا يفوتهن القطار أو إجباراً من ولي أمرها وهن قلة.

قد تكمن المشكلة في الاولى غيرة وهي جبلة .

لكن أن يصبح الامر انتقاماً وحقداً فهذا جهلاً بتعاليم دينها ودلالة على خبث نيتها وصنيعها.

وأيضاً على الثانية أن تعي الامر أن الاولى أيضا هي زوجته فلا يبدر منها الاستحواذ الكامل عليه.

ولو بقي كل الرجال يكتفي بواحدة لخالفنا شرع الله وسنة النبي
ولحصل المفاسد العظام وكثر النساء في البيوت - لا سيما في هذا الزمن-.


حتى لا اطيل أقول بعبارة واحدة:
((الجهل مفتاح الضرر والمشاكل ومخالفة لسنة الله في الحياة)).

[بنت الديره]

مشكور بو شريدح عالمرور ولتعليق الثري والمفيد
الله يعطيك العافيه دائماً مميز وبنتظار المزيد
لك جزيل الشكر وأطيب الامنيات

[غريب الاوطان]

الزوجه الثانيه لو تأخر الزوج في الزواج كانت الاولى فهي بشخصيتها وشخصية الزوجه الاولى يقدرون يسيروا الحياه اما بشكل ايجابي ويتأقلموا او يعيشوا نفسهم في ضنك

في دراسه اخيره اثبتت ان من يتزوج اكثر من زوجه يطول عمره

فلهذا وعبر هذا المنبر اناشد جميع المتزوجين بالزواج مرارا وتكرارا بالتعدد وادعولهم بطولة العمر

موضوع جميل

[بنت الديره]

هولاكو
الله يعطيك العافيه أسعدني مرورك الرائع
مشكور مع أطيب الامنيات

[ابو سعود]

حينما يريد الزوج التعداد فربما جعل نصب عينيه امرأة أخرى تختلف كليا عن الزوجة الأولى كونه قد تعرف على حرمه المصون عن قرب واصبح ذا قدرة اكثر على الاختيار ولكن
لو اساء الاختيار فهي نسخة بالكربون من الزوجة الاولى وكانك يابو زيد ما غزيت

ولكن يبقى المهم ؟!
لماذا تزوج الرجل ؟
هل لزيادة المتعة ام ان ام العيال اصبحت لا تفي بمتطلباته الزوجية او انها صعبة المعاشرة ام انها مريضة ام الزواج بسبب مزاجية الزوج او تحدي للاصحاب انك جبان وما تقدر تتزوج
الزوجة الثانية سيكون لها تأثير بالغ في حياة المنزل اما بالايجاب وهو الاقل غالبا ام بالسلب وهو الغالب وهذا يعود للرجل بالدرجة الاولى
فلا يمكن تصور الزوجة الثانية بالدقة التي تبحثين عنها
لأنه تختلف بحسب اسباب زواج الرجل فقد تكون الزيجة تكملة عدد او مربية للاولاد بعد وفاة امهم او انها ملكة البيت الجديد او انها المدمرة التي تثير حربا شعواء لا هوادة فيها

تصوري الخاص ستكون ممن يزيد الشقاء والتعاسة لجميع افراد الاسرة باستثناء الزوج فقد اتت باختياره فقط دون الالتفات لآراء الاخرين من الاسرة

[ابوسامي]

النظرة بالغالب ليست كنظرتهم للزوجة الأولى وخاصة النساء للغيرة والغيرة المفرطة أحيانا.

بالاضافة الى عدم قيام الأزواج بالعدل المادي خلافا عن المعنوي ...

فبالتأكيد سيكون له المردود السلبي وتشويه للتعدد الذي قد أباحته شريعتنا الغراء...


ولم لا لانستفيد من اّل أبو ثنتين الله يمدهم بطولة العمر والسلامة فهم من سيسهم أكثر في ثراء النقاش...

ولايهونون ال بوثلاث........

[عازف الحروف]

قد كنت هنا موضوع يستحق الوقوف

في مجتمعنا العربي الواسع لا يخلوا من اتهامات كثيرة توجة لزوجة الثانية

التي قد يكون وجودها برداً وسلاماً على الحياة الزوجة الأولى

المتسبب الأول و الأخير في فقدان البيت توازنة بدخول الزوجة الثانية ... هو الرجل !

فمن يقدم على الزواج من الثانية لابد وان يكون ( مالي هدومه ) من الرجوله ومن المادة ومن العدل !

فأي نقصان من هذه الامور فيسبب خلل في التوازن العائلي

ويجر الى هجران الزوجه الاولى

ومن هنا يطلق العنان والتهم وكثرة الأسباب على الزوجه الثانية وكأنها المذنبة

وللأسف فموضوع الزوجة الثانية موضوع أصبح شائكاً

مع ان فوائده عظيمة ولايتسع المكان لذكرها

يكفي انه ستر للزوجه الثانية وأيقاد قلبها للحب الحلال مرة اخرى

اذا كانت مرت على تجربة زواج فاشلة او فاتها القطار أو كان أول مرة يخفق

وكذلك الزوج لكي ( لا يلعب بذيله في الحرام )

وتوزيع العواطف لدى الرجل قد يكون من صالح الزوجه الأولى

بعض الرجال لا يعطون زوجاتهم حقها من الحب

ولكن إذا تزوج من أخرى وكان يخاف الله وجب عليه ان يقسم قسمة العدل في الحب حتى بالكلام


اشكر كاتب الموضوع

احترامي وتقديري

عازف الحروف

[ابوحاتم]

ازواج للمرة الثانية يحتاج من الرجل امور معينة وصفات مخصصة
لذلك ما كل من فكر في الزواج كفو ؟
اتمني يفهم ثم يقدم

[المشتاق]

من واقع تجربه
زرت صديق لي متزوج أربع نساء
فقلت له المستشار مؤتمن ولذلك شرط علي اربع شروط ولم اجد واحده منها تنطبق علي

المهم ترددت كثيرا
ولكن تاملت في أمور كثيره جداً منها
1- الحرص على تطبيق السنه
2- من واقع تجربت الكثير ان هناك عقبات صحيح ومشاكل لكن يبقى
أن الله قدر كل شي
--------------------------------------------------------------------------------------------------------
والصراحه الرجال طيبين وبنات حوا طيبين ولو المجتمع يترك الناس في حالهم لعاشت اسر باكملها مثنى وثلاث ورباع

المهم من يستطيع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فالعاقبة أحمد لكن يستخير الله

وربنا سبحانه مايشرع شي ء إلا وفيه حكم بل في بحث جداً سمعته من أحد طلبت العلم يقول بانه لم يذكر الا عدد قليل جداً من الصحابه ما لم يعدد

[ابو سعود]

اخي المشتاق ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان)

ضع الشروط علانية لعل من يريد الزواج يراجع نفسه ويزنها ومن ثم يقرر

[المشتاق]

أبو سعود عدلة في المشاركة وأقول اللي متزوج لاترضى في ام عيالك تراها تحبك وتبحث عن سعادتك
والسعادة في طاعة الله وكلاً حرّ في نفسه

والسعيد من اتعض بغيره

[ابو سعود]

والسعيد من اتعض بغيره :msa (2):