منتديات آل حبه - عرض مشاركة واحدة

04-11-2011, 10:04 PM

عاشق الجنان
شكرا لك على التذكير والدعوة للخير
وجزاك الله خيرا وكتب اجرك
واسمحلي ان اضيف هذه الفتوى على نهاية موضوعك

اقتباس:

السؤال :
صيام القضاء مع صيام النافلة بنية واحدة مثل صيام يوم عرفة وقضاء رمضان بنية واحدة، هل يجوز؟
المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:
إذا كان المقصود أن تصوم يوم عرفة مع القضاء، أو عاشوراء مع القضاء بمعنى أن تصوم يوم القضاء في يوم عرفة، أو في يوم عاشوراء فلا بأس بذلك ويحصل لك الأجر.
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد العشرون - كتاب الصيام.

وهذا رابط الفتوى

http://www.islamway.com/?iw_s=fatawa...&fatwa_id=9794

رقـم الفتوى : 140917
عنوان الفتوى: حكم التشريك في النية بين قضاء الصوم والنفل
تاريخ الفتوى : 06 ذو القعدة 1431 / 14-10-2010
السؤال

هل يجوز لي صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وكذلك التاسع والعاشر من محرم بنيه قضاء صيام الأيام التي أفطرتها في شهر رمضان بسبب الحيض، وخصوصا أنه كان يوجد عندي أيام من سنين سابقة لم أقضها بسبب الجهل بحرمة عدم قضائها. فهل يجوز صيام هذه الأيام بنية قضاء الفرض؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فليس من شك في أن الأيام المسؤول عنها يصح صومها بنية القضاء، وإذا كان المقصود السؤال عما إذا كان يصح تشريك النية في صومها بين القضاء والنافلة؟ فالجواب أنه قد سبق لنا بيان أن من صام القضاء في يوم عرفة أو في يوم عاشوراء وكذا عشر ذي الحجة ونوى القضاء وتحصيل ثواب صوم هذا اليوم حصل له الثوابان بإذن الله، وإن كان الأولى أن يفرد القضاء بنية مستقلة، وانظري الفتوى رقم: 116935، وانظري كذلك الفتوى رقم: 130928.

وبه يتبين جواب سؤالك وأنك تحصلين الأجرين بإذن الله، وأما تأخيرك قضاء ما عليك تلك المدة فلا يلزمك به شيء ما دمت جاهلة بحرمة التأخير وانظري الفتوى رقم: 123312.
والله أعلم.

والله يعطيك الف عافية وزادك فضلا وعلما
تقبل أجمل التحايا وأعطرها