الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > منتــــديات آل حبه الأدبيــــة > منتدى التراث الشعبي والقصص والروايات

منتدى التراث الشعبي والقصص والروايات كل ما يتعلق بالتراث الشعبي والقصص والروايات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-05-2009, 02:37 PM   #1
منتديات ال حبه التقنية
 
تاريخ التسجيل: May 2009
المشاركات: 9,076
معدل تقييم المستوى: 100
الفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud ofالفيصل has much to be proud of

اوسمتي

أيام العرب ونيرانهم وأسواقهم

بسم الله الرحمن الرحيم

اخواني الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : إليكم بعض حروب وأيام العرب في الجاهلية وبداية الإسلام أما الحروب الواقعة بينهم في الجاهلية فأكثر من أن تحصى ومنها عدة وقائع مشهورة‏ .‏

- يوم البسوس - وهو من أعظم حروب العرب كان بين بكر بن وائل وتغلب بن وائل وكان للبسوس خالة جساس ناقة فرآها كليب بن ربيعة قد كسرت بيض حمام في حماه كان قد أجاره فرمى ضرعها بسهم فوثب جساس على كليب فقتله فهاجت الحروب بسبب ذلك ودامت بين الفريقين أربعين سنة ‏.‏

- بوم داحس والغبراء - وكان بين عبس بن بغيض وإخوانهم ذبيان بن بغيض ‏.‏

- يوم النسار - وكان بين ضبة وبني تميم‏ .‏

- أيام الفجار - بكسر الفاء والجيم - بين بكر بن وائل وبين تميم وكان أربعة أيام بين بني كنانة وهوازن بين قريش وكنانة بين كنانة وبين نصر بن معاوية ولم يكن فيه كبير قتال وهو الأكبر كان بين قريش وهوازن وكان بينه وبين مبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ست وعشرون سنة وشهده رسول الله وهو ابن أربع عشرة سنة‏ .‏

- يوم ذي قار - كان من أعظم أيام العرب كان في عام الفيل وقيل سنة أربعين مولد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيل في عام البدر وكان لبني شيبان وكان كسرى ابرويز قد أغزاهم جيشا فظفر به بنو سنان وهو أول يوم انتصرت فيه العرب على العجم ‏.‏

- يوم رحرحان - كان بين بني دارم وعامر بن صعصعة والثاني بين تميم وبني عامر‏ .‏

- يوم الفلج - كانت فيه وقعتان‏.‏ الأولى لبني عامر على بني حنيفة والأخرى لبني حنيفة على بني عامر وأهل اليمامة‏ .‏

- يوم اللهابة - كان بين بني كعب وعبد شمس ‏.‏

- يوم طخفة - كان لبني يربوع على قابوس بن المنذر بن ماء السماء‏ .‏

- يوم تومرت - كان بين غنم وبني قشير‏.‏

- يوم أرام - كان لتغلب على بني يربوع وقيل أرب ‏.‏

- يوم أراطة - بين بني حنيفة وبني جعدة‏ .‏

- يوم عاقل - كان بين بني جشم وحنظلة ‏.‏

- يوم درني - كان لبني طهية على تيم اللات‏ .‏

- يوم العضالى - كان لبني بكر بن وائل وتميم وهو آخر أيامهم وقيل يوم الفضال ‏.‏

- يوم الغبيط - كان لبني يربوع دون مجاشع ‏.‏

- يوم الكفافة - كان بين فزارة وبني عمرو وبني تميم ‏.‏

- يوم القرين - بين خثعم وكنانة ‏.‏

- يوم بسيان - كان لبني فزارة على تميم .

- يوم قرار - كان لمجاشع على بكر بن وائل ‏.‏

- يوم الحسي - كان لبكر على تغلب وقيل‏ :‏ يوم الحنو ‏.‏

- يوم السربات - كان بين عبس وبني حنظلة وقيل‏ :‏ يوم السربان‏ .‏

- يوم الستار - كان بين الغوث وجديلة وقيل‏ :‏ يوم الفساد ‏.‏

- يوم فيف الريح - كان بين مذحج وخثعم ومن لف لفيفهم وبني عامر ‏.‏

- يوم البيداء - من أقدم أيام العرب كان بين حمير وكلب‏ .‏

- يوم غول - كان لضبة على كلاب‏ .‏

- يوم السلان - كان لربيعة على مذحج ‏.‏

- يوم درحرح - كان بين سعد وغسان‏ .‏

- يوم الستار - كان بين بكر وتغلب حلق فيه أحد الفريقين رؤوسهم لتكون علامة لهم‏ .‏

- يوم الصليب - كان بين بكر بن وائل وبين عمرو بن تميم‏ .‏

- يوم ظهر - كان بين بني عمرو بن تميم وبني ضبة وبين بني حنيفة ‏.‏

- يوم الدثينة - كان لبني مازن على سليم ‏.‏

- يوم ذات الحرمل - كان لني عامر على بني عبس ‏.‏

- يوم القرعاء - كان بين بني مالك وبني يربوع‏ .‏

- يوم ملهم - كان بين بني تميم وبني حنيفة ‏.‏

- يوم داب - كان لبني يربوع على بني كلاب قيل ‏:‏ يوم منفح‏ .‏

- يوم زرود - كان بين بني تغلب وبني يربوع ‏.‏

- يوم الرقم - كان بين بني فزارة وبني عامر ‏.‏

- يوم بعاث - كان بين بني الأوس والخزرج وله ذكر في صحيح البخاري ‏.‏

- يوم النباج - كان لبني تميم على بني شيبان ‏.‏

- يوم الدرك - كان بين الأوس والخزرج ‏.‏

- يوم الوقد - كان لبني تميم على بني عامر بن صعصعة ‏.‏

- يوم الهرير - كان بين بني بكر وبني تميم ‏.‏

- يوم الهبات - كان لعبس على فزارة ‏.‏

- يوم نجران - كان لبني تميم على بني الحارث بن كعب‏ .‏

- يوم واردات - كان بين بكر وتغلب ‏.‏

- يوم ذي الإبل - كان لتغلب على لخم وعمرو بن هند ‏.‏

- يوم الذنائب - كان لغسان على لخم ونجران‏ .‏

- يوم سفوان - كان لجعدة وقشير على النعمان بن المنذر ولخم ‏.‏

- يوم قبا - كان بين الأوس والخزرج ‏.‏

- يوم الغصيبة - ويقال القصيبة كان لعمرو بن هند على تميم ‏.‏

- يوم النصيح - كان لقيس على أهل اليمن وقيل ‏:‏ يوم المضيح‏ .‏

- يوم سنجار - كان لتغلب على قيس ‏.‏

- يوم دارة مأسل - كان لضبة على كلاب ‏.‏

- يوم مزلق - كان لسعد على عامر بن صعصعة وقيل ‏:‏ يوم مرفق ‏.‏

- يوم قادم - كان لضبة على كلاب ‏.‏

- يوم الفروق - كان لقيس على سعد تميم‏ .‏

- يوم الزخيخ - كان لقيس على أهل اليمن وقيل ‏:‏ يوم الرخيخ ‏.‏ قال الناشر علي الخاقاني ‏:‏ وهناك أيام للعرب لم يذكرها المؤلف القلقشندي أو ذكر بعضها بغير اسم وهي‏ :‏

- يوم الصفقة‏ :‏ وهو من أيام العرب والرس وسمي الصفقة لأن كسرى أصفق الباب على بني تميم في حصن المشقر ويسمى أيضًا يوم المشقر والمشقر حصن بالبحرين‏ .‏

- يوم البردان‏ :‏ وهو من أيام القحطانيين فيما بينهم وقع لحجر آكل المرار من كندة على زيد بن الهبولة من قضاعة ‏.‏ والبردان‏ :‏ علم على مواضع كثيرة ذكرها ياقوت في معجم البلدان ولم يعين الموضع الذي وقع فيه ذلك اليوم ‏.‏

- يوم الكلاب الأول ‏:‏ والكلاب اسم ماء بين الكوفة والبصرة ‏.‏ وقع لسلمة بن الحارث بن عمرو

- عين أباغ - وعين أباغ وارد الأنبار على طريق الفرات إلى الشام وقع للحارث الأعرج بن جبلة ملك العرب بالشام على المنذر بن ماء السماء ملك العرب بالحيرة ‏.‏

- يوم حليمة ‏:‏ هي بنت الحارث وفي هذا اليوم ضرب المثل ‏:‏ ما يوم حليمة بسر ‏.‏ وقع أيضًا للحارث على المنذر‏ .‏

- يوم اليحاميم ‏:‏ واليحاميم ماء على طريق مكة ‏.‏ وقع لغوث على جديلة وكلاهما من طي ويعرف بقارات حوق‏ .‏

- حرب سمير ‏:‏ وقع بين الأوس والخزرج ابنا حارثة بن عمرو مزيقيا بن عامر ابن ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد وقد نسبت بينهم تلك الحروب في الجاهلية وهذه اشهرها‏ .‏ ومنها‏ :‏ حرب كعب بن عمرو وحرب حاطب ‏.‏

- يوم سحب ‏:‏ وسحب موضع في ديار بني الحارث بن كعب‏ .‏ وهذا وإن اتصل بالإسلام ‏.‏ إلا أنه جاهلي في ظروفه وأسبابه ولذلك وضع في مجمع الأمثال في الأيام الجاهلية ‏.‏

- يوم خزاز ‏:‏ وهو لمعد على مذحج وخزاز جبل ما بين البصرة إلى مكة ‏.‏ وهو من أعظم أيام العرب في الجاهلية وكانت معد لا تستنصف من اليمن ولم تزل اليمن قاهرة لها حتى هذا اليوم فانتصرت معد ولم تزل لها المنعة حتى جاء الاسلام ‏.‏

- يوم الكلاب ‏:‏ وهو لتميم على مذحج ‏.‏ والكلاب اسم ماء بين الكوفة والبصرة ‏.‏

- يوم النهى ‏:‏ وهو من أيام حرب البسوس ‏.‏ والنهى ماء لبني شيبان وقع لتغلب على بكر ‏.‏

- يوم عنيزة ‏:‏ لتغلب على بكر وقد تكافآ فيه ‏.‏ وعنيزة موضع في اليمامة ‏.‏

- يوم القصيبات ‏:‏ وهو أيضًا لتغلب على بكر والقصيبات ‏:‏ موضع في ديار بكر وتغلب ‏.‏

- يوم الوقيط‏ :‏ لبكر من ربيعة على تميم والوقيط ‏:‏ المكان الصلب الذي يستنقع فيه الماء ‏.‏ أطلق على موضع‏ .‏

- يوم ثيتل - لتميم على بكر وثيتل ‏:‏ ماء على عشر مراحل من البصرة ويسمى يوم النباج وهو موضع قريب من ثيتل‏ .‏ وقد ذكر المؤلف يوم النباج ‏.‏

- يوم جدود ‏:‏ لبني منقر من تميم على بكر من ربيعة وجدود ‏:‏ اسم موضع في بلاد بني تميم قريب من حزن بني يربوع على سمت اليمامة فيه الماء الذي يقال له الكلاب ‏.‏ قال ابن منظور في لسان العرب ‏:‏ وكانت فيه وقعة مرتين ‏.‏ وقد يسمى بعضهم يوم الكلاب الأول يوم جدود لذلك‏ .‏

- يوم ذي طلوح - لبني يربوع من تميم على بكر من ربيعة وذو طلوح ‏:‏ موضع في حزن بني يربوع بين الكوفة وفيد وهو يوم الصمد ويوم أود - وأد ‏.‏

- يوم الأياد - أيضًا لبني يربوع على بكر وأياد موضع بالحزن لبني يربوع بين الكوفة وفيد ويسمى أيضًا - يوم العظالة - ويوم الافاقة - ويوم مليحة - ويوم اعشاش - وانما سمي يوم العظالي لأنه تعاظل على الرياسة بسطام وهانئ بن قبيصة ومفروق بن عمرو في هذا اليوم ‏.‏

- يوم قشاوة - لشيبان على يربوع وقشاوة‏ :‏ موضع قال عنه ياقوت‏ :‏ كانت به وقعة لبني شيبان على يربوع وهو يوم نعف قشاوة ‏.‏

- يوم زبالة - وهو لشيبان على تميم وزبالة منزل بطريق مكة إلى الكوفة ‏.‏

- يوم مبايض - وهو أيضًا لشيبان على تميم ومبايض ماء من مياه بني تميم ‏.‏

- يوم الشيطين - لبكر على تميم والشيطان ‏:‏ واديان ‏.‏

- يوم الوقبى - لتميم على بكر والوقبى ‏:‏ ماء لمازن على طريق المدينة من البصرة وهو من الأيام التي تعد في الجاهلية ‏.‏

- يوم الشباك - لبني القصاف من تميم على بني تيم الله بن ثعلبة من بكر والشباك ‏:‏ طريق حاج البصرة وهذا أيضًا يعد من أيام الجاهلية‏ .‏

- يوم منعج - من أيام قيس فيما بينها‏ .‏ وهو لعبس على غني وتسميته بيوم منعج لصاحب العقد الفريد وقال أبو عبيد ‏:‏ ويقال له يوم الردهة وفي مجمع الأمثال للميداني ‏:‏ لبني يربوع على بني كلاب‏ .‏

- يوم النفراوات - لعامر على عبس والنفراوات هكذا ذكره أبو الفرج في الأغاني ‏.‏ أما ابن عبد ربه فسماه النقراوات وقال البكري في كتابه معجم ما استعجم‏ :‏ نفري بفتح أوله واسكان ثانيه بعده راء مهملة مقصور على وزن فعلى ويمد ‏:‏ موضع في بلاد غطفان ‏.‏ قال السكري‏ :‏ هي حرة قال مالك بن خالد الحفاعي ‏:‏

ولما رأوا نفرى تسيل أكامها
= بأرعن جرار وحاميةٍ غلب

ورواه السكوتي ‏:‏ نقرى بالقاف ‏.‏ قال أبو الفتح ‏:‏ أراد نقرى فخفف للضرورة‏ .‏ قال أبو صخر فجمعها على نقريات‏ :‏

فلما تغشى نقريات سحيلة
= ودافعه من شامه بالواجب

يريد بالأصابع يصف سحابا‏ .‏

- يوم النتاءة - لغطفان على عامر والنتاءة نخيلات لبني عطارد وهو النتأة كهمزة في القاموس وفي ابن الأثير هو يوم النبأة وفي معجم البلدان والأغاني النتاءة‏ .‏

- يوم حوزة الأول - لسليم على ذبيان وحوزة‏ :‏ واد بالحجاز‏ .‏

- يوم حوزة الثاني - لسليم على بني مرة من ذبيان ‏.‏

- يوم اللوى - لغطفان على هوزان واللوى واد من أودية بني سليم وسببه أن غزا عبد الله بن الصمة ومعه بنو جشم وبنو نصر أبناء معاوية بن بكر بن هوزان - غطفان - فظفر بهم وساق أموالهم في يوم يقال له يوم اللوى ومضى بها‏ إلى أن أدركوه فقتلوه ورثاه أخيه دريد .‏

- يوم ابن ضبا - لبني أبي بكر بن كلاب على بني جعفر بن كلاب وكلاهما من عامر وابن ضبا رجل من بني أسد ‏.‏

- يوم هراميت - للضباب على بني جعفر وكلاهما من بني عامر والهراميت ‏:‏ آبار مجتمعة بناحية الدهناء ‏.‏

- يوم الكديد - وهو من أيام قيس وكنانة وهو لبني سليم على كنانة والكديد ‏:‏ موضع على اثنين وأربعين ميلا من مكة‏ .‏

- يوم برزة - لبني فراس على بني سليم وبرزة‏ :‏ موضع وقد اتصل به يوم الفيفاء وهو لبني سليم على بني فراس وأصل الفيفاء ‏:‏ المفازة لا ماء فيها وأطلقت على موضع ‏.‏

- حروب الفجار - بين كنانة وقيس وسميت الفجار لأنها كانت في الأشهر الحرم وهي الشهور التي يحرمونها ففجروا فيها وهي فجاران الفجار الأول ثلاثة أيام والفجار الثاني خمسة أيام في أربع سنين وقد حضر النبي صلى الله عليه وسلم يوم عكاظ مع أعمامه وكان يناولهم النبل وانتهت سنة 589 م وتعرف أيام الفجار الثاني يوم نخلة يوم شمطة 3 يوم عكاظ

- يوم شعب جبلة - لعامر من قيس وحلفائهم من عبس على تميم وحلفائهم من ذبيان وأسد وغيرهما وجبلة‏ :‏ جبل طويل له شعب عظيم واسع لا يرقى الجبل إلا من قبله ‏.‏ ويوم جبلة من أعظم أيام العرب وأشدها وكان قبل الإسلام بسبع وخمسين سنة‏ .‏

- يوم ذي نجب - لبني تميم على بني عامر من قيس وذو نجب ذكره ياقوت فقال‏ :‏ موضع كانت وقعة لبني تميم على بني عامر بن صعصعة ‏.‏ وكان هذا اليوم بعد مرور عام على يوم جبلة ‏.‏

- يوم الصرائم - بين عبس ويربوع ويسمى يوم بني جذيمة وذات الجرف أيضًا والصرائم ‏:‏ اسم موضع كما في معجم البلدان ‏.‏ والجرف موضع في نواحي اليمامة‏ .‏

- يوم الرغام - لبني يربوع من تميم على كلاب من قيس‏ .‏ والرغام اسم رملة بعينها من نواحي اليمامة‏ .‏

- يوم جزع ظلال - لفزارة من قيس على تميم وجزع ظلال ‏:‏ موضع وسببه أن أغارت بنو فزارة ورئيسهم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر ومعه مالك بن حمار الشمخي متساندين هذا من بني عدي بن فزارة وذلك من بني شمخ بن فزارة على التيم وعدي وثور أطحل من بني عبد مناة فملأوا أيديهم غنائم وإبلا ونساءً وأخذ يومئذ شريك بن مالك بن حذيفة أربعين امرأة

- يوم المروت - لتميم على عامر من قيس والمروت ‏:‏ موضع في ديار بني تميم‏ .‏

- يوم بزاخة - لضبة على أياد وبزاخة ‏:‏ ماء وسببه ان أغار محرق الغساني وأخوه أياد وطوائف من العرب من تغلب وغيرهم على بني ضبة بن أد ببزاخة فاستاقوا النعم فأتى الصريح بني ضبة فركبوا فأدركوه واقتتلوا قتالا شديدا ثم أن زيد الفوارس حمل على محرق فاعتنقه وأسره وأسروا أخاه حبيش بن دلف السيدي فقتلهما بنو ضبة وهزم القوم وأصيب منهم ناس كثير فقال في ذلك ابن القائف اخو بني ثعلبة ‏:‏

نعم الفوارس يوم جيش محرق
= لحقوا وهم يدعون ياّل ضرار

- يوم النقيعة - لضبة على عبس والنقيعة ‏:‏ أرض تنبت الشجر بين بلاط سليط وبني ضبة ‏.‏ ويسمى هذا اليوم يوم أعيار ‏.‏

- يوم جديس - لجديس على طسم وهما من العرب البائدة ‏.‏

- يوم ذات الأثل - لأسد على سليم وذات الأثل ‏:‏ موضع في بلاد تيم الله بن ثعلبة ‏.‏

- يوم صوءر - لبني حنظلة على بني رياح وكلاهما من تميم وصوءر ‏:‏ ماء لكلب فوق الكوفة مما يلي الشام وهو من الأيام التي تحسب على أيام الجاهلية وإن كانت تحسب من حيث الزمن بالإسلام‏ .‏ انتهى كلام الناشر علي الخاقاني‏ .‏ قال المؤلف ‏:‏ القلقشندي وأما الحروب الكائنة في الإسلام فغزوات النبي صلى الله عليه وسلم وغزواته معروفة مشهورة وقد جرت أيام مشهورة في الإسلام يعدها منها ‏:‏
__________________

رَبْعِي سْبِيعْ مْتَيِهَة كِلِّ عِرْمَـــــاسْ = ورَبْعِي سْبِيعْ اللّي تِضِدَّ المِضِدّي
أَهْلَ العِبَيّه مْعَسِّفَة قِحْصَ الأفْرَاسْ = وخَيَالِةَ الـغَـلـبَـاء نَهَارَ التـَحَـــدّي
وكسّابة للعز من فوق نوماس = مع ذا ترى جيرانهم ما تشدّي

( سبيع الغلباء . متيهة البكار . معسفة المهار . مدلهة الجار )
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الفيصل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-05-2009, 01:27 PM   #2
 
الصورة الرمزية الساهر1393
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1,892
معدل تقييم المستوى: 37
الساهر1393 is a jewel in the roughالساهر1393 is a jewel in the roughالساهر1393 is a jewel in the rough
افتراضي

الله يعطيك العافيه
اخي الفيصل
لك مني أجمل تحية
__________________
الساهر1393 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 11-05-2009, 03:11 PM   #3
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 2,235
معدل تقييم المستوى: 38
الغمام will become famous soon enough
افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


بارك الله فيك أخي الفيصل

على هذا الموضوع الذي يبين
أهم وقائع الحروب


يعطيك العافية.
الغمام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 17-05-2009, 12:46 AM   #4
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 2,553
معدل تقييم المستوى: 41
عازف الحروف will become famous soon enough
افتراضي

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
عازف الحروف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 27-06-2009, 06:12 PM   #5
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: جده ام الرخاء والشده
المشاركات: 1,326
معدل تقييم المستوى: 31
نواف السراد has a spectacular aura aboutنواف السراد has a spectacular aura aboutنواف السراد has a spectacular aura about
افتراضي

يعطيك العافيه على هذا الموضوع

وساذكر النيران والاسواق قريبا بما انك ذكرت الايام
نواف السراد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أيام, العرب, وأسواقهم, ونيرانهم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 05:41 AM


Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات