الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > المنتديات الخاصة بقبيلة آل حبه والعوامر > منتديات كتّاب المنتدى > منتدى الفجر الجديد

منتدى الفجر الجديد كل يوم اشراقة جديدة ومجلات المنتدى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-12-2011, 12:04 PM   #31
 
الصورة الرمزية حــــلا
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 6,066
معدل تقييم المستوى: 96
حــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond reputeحــــلا has a reputation beyond repute
افتراضي

بمن ـارحب هنا ؟
بقلمكِ ؟ بحروفـكـِ امـ بـكـِ انتـِ نفسكِ .. ؟



الفجــــر الجديــــد


اهلا بكِ

.
.

طــرح اقــل مايقال عنهـ انه عظيم

وبـ اسلوب اخر
......................يبــرد الخاطـــر

ربي ما يحـرمنا منـكـ ومن هالابــداع

تقبلي مــروري غاليتي
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
حــــلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-12-2011, 01:51 PM   #32
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: في بلاد الأملن
المشاركات: 2,882
معدل تقييم المستوى: 45
الفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the rough
افتراضي

د.المسند: تائهون في الصحراء قضوا على أنفسهم ب«الجهل»!


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مركبتان غطتها الرمال نتيجة بقائها فترة طويلة في الصحراء
عنيزة، حوار- عبدالرحمن البقمـي
إرشادات للتائهين في الرحلات الصحراوية:
ثلاث نصائح مهمة:
1_ لا تغادر مكانك
2_وأشعل «الإطار الاحتياطي»
3_ وأكسر «مرايا المركبة»
سُجلت حوادث متكررة ومتفرقة في صحاري المملكة.. تلك الصحاري الحارة والجافة والمترامية الأطراف
التي تترصد بالعابرين موتاً وهلاكاً،
خاصةً في فصل الصيف الحارق، حيث لقي العديد من التائهين حتفهم عطشاً وجوعاً
في قصص مفزعة ومزعجة
كما نقلت «الرياض» وغيرها من وسائل الإعلام أخباراً كثيرة تتحدث عن حالات ضياع
أعقبها وفاة في مجاهيل الصحراء، ولعل تلك الحوادث متكررة ومتنوعة،
ولكن السيناريو يكاد يكون واحداً لجميع القصص (الموت عطشاً وجوعاً، وربما رعباً).
«الرياض» تحاور «د.عبدالله المسند» - عضو هيئة التدريس بقسم الجغرافيا
في جامعة القصيم وأحد المتخصصين فى البيئة الجغرافية لصحاري المملكة -
لتسليط الضوء على جوانب هامة وعديدة لتلك الحوادث إضافةً إلى السبل المثلى لتفاديها.

قصور واضح
في البداية أكد «د.عبدالله المسند» على أن معظم الحالات قد يجني المسافر من خلالها على نفسه،
فالقصور في أخذ احتياطات الأمن والسلامة والصحة،يكاد يكون شبه معدوم، وبعض الناس بسبب جهله،
أو حمقه يعتد بقدراته وخبراته وإمكاناته في قطع الصحاري والفيافي، دونما الأخذ بالاحتياطات
المراعية والواجبة شرعاً وعقلاً، قال تعالى: «وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ»، مضيفاً:
»قد يكون معه عائلته فتكون المصيبة هنا أعظم والمصاب جلل،
وحتى سكان البادية المتمرسون في مغازلة الصحراء قد تغدر بهم البيداء، بحبالها وشر شراكها»،
مشيراً إلى أنه كما هو الحال في معظم المناطق الصحراوية العالمية
كذلك توجد في المملكة جواد صحراوية مختصرة «short cut»، تربط بين المحافظات والبلدات،
يستخدمها أحياناً الحاضرة والبادية على حد سواء، عوضاً عن الطرق المعبدة،
والتي قد تكون أطول وأبعد من الجواد الصحراوية المختصرة، ذاكراً أن قصر المسافة
هنا يغري المسافر في سلوكها، بغض النظر عن النتائج والعواقب.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
د.عبد المسند
اصطحاب صديق
ونصح من يسلك الطرق الصحراوية الطويلة والنائية، بالاستزادة بالماء والطعام، وأجهزة الملاحة
والهاتف الفضائي «الثريا»،وتفحص السيارة،بالإضافة إلى أخذ وقود احتياطي
وشنطة إسعافات أولية، ومستلزمات الرحلات البرية المعروفة،
إلى جانب إخبار قريب أو صديق عن رحلته ومساره،مع حَمل خريطة، والسؤال عن الطريق،
واستطلاع المنطقة عبر برنامج «قوقل إيرث» ما أمكن، وأخيراً يجب عليه أن يصطحب معه صاحب،
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم النهي عن سفر الإنسان بمفرده :
»لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي الْوَحْدَةِ مَا أَعْلَمُ، مَا سَارَ رَاكِبٌ بِلَيْلٍ وَحْدَهُ»،
وهذا يتأكد في السفر على الطرق البرية أكثر من المعبدة، ومن نظر في العواقب أمِن المصائب.

قراءة الأدعية
وأوضح أنه إذا تاه الإنسان أو تعطلت سيارته في صحراء واسعة ك»الربع الخالي» أو «النفود الكبير»
على سبيل المثال، فإنه للوهلة الأولى تتسارع نبضات قلبه، وتتقاطع الأفكار المشوشة في ذهنه،
ويبدأ يجف ريقه، ويفقد تركيزه، كل هذه التغيرات «الفسيولوجية» تحدث تبعاً مشكلة وعبئاً ثقيلاً على
طاقة الجسم وحيويته، حيث يفقدها بشكل سريع، وهذا يساهم سلباً في التركيز لإيجاد الحلول،
ناصحاً من وقع -لا قدر الله- في متاهة صحراوية، وتوقفت سيارته لأي سبب،
بالاستعانة بالله، واللجوء إليه، فهو خير معين وحافظ، وذلك بقراءة أدعية تتناسب والظروف الحالية،
وتكرارها، واليقين بالاستجابة مثل:
«لا إِلَه إِلاَّ اللَّه العظِيمُ الحلِيمُ، لا إِله إِلاَّ اللَّه رَبُّ العَرْشِ العظِيمِ، لا إِلَهَ إِلاَّ اللَّه
رَبُّ السمَواتِ، وربُّ الأَرْض، ورَبُّ العرشِ الكريمِ»،
وأيضاً دعاء يونس عليه السلام في بطن الحوت:
«لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ».

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
شاحنة ضلت الطريق فغاصت في الرمال
الابتعاد عن الشمس
وشدد «د.المسند» على عدم ترك السيارة، وتوفير الزاد والطاقة، مع العلم أن الله رحيم بعباده
وإلاّ فقد يقتلك الرعب قبل العطش والجوع وإذا كان الماء لديك قليلاً لا تستخدمه
إلاّ عند الحاجة القصوى، مضيفاً:
«من أول يوم اجمع كل ما يدب في الأرض من حشرات وهوام،
فضلاً عن الزواحف، فإن احتجت لها اشوها سريعاً، أو كلها مباشرةً، فقد تُطيل بعمرك
حتى تصلك النجدة»، لافتاً إلى أنه من المهم عدم التعرض للشمس -قالها ثلاث مرات-
ولا للرياح، مع محاولة تغطية كل الجسم نهاراً حتى لا يتبخر العرق وتفقد الماء من جسمك
عبر آلية التعرق مؤكداً على أهمية التنفس عبر الأنف مع الإبقاء على الفم مغلقاً حفاظاً
على رطوبة الجسم، إلى جانب ب»حيل» بعض الزواحف، والتحرك ليلاً للحاجة فقط.

كسر المرايا
وقال: إذا كان لديك ماء كاف دون طعام، فلا تقلق فقد تعيش بضعة أيام دون طعام
وقد يكون في ذلك فرصة لنجاتك بإذن الله وفي سيارتك ماء صالح تجده في قربة المساحات
وآخر غير صالح تجده في الراديتر، وعند الحاجة إليه قم بتصفيته وذلك عبر شماغك أو
ببعض ملابسك الداخلية «فنيلتك» مثلاً وليخالطها تراب مع طين لترشيح الشوائب والعوالق
مضيفاً أنه وفي أول نهار قم بكسر المرايا من السيارة لتكون «SIGNAL MIRROR»
ثم أرسل إشارات متقطعة وسريعة للطائرات المحلقة فوقك،فهي تراك بوضوح عبر
عكس أشعة الشمس مع مراعاة أن تكون الإشارة متقطعة وسريعة حتى لا تؤذي الطيار
وإذا كان حولك أحجار اكتب بخط يُرى من الطائرة «Save Our Soil» -احفظ أرواحنا-
مشيراً إلى أنه في شدة الحر إن لم تجد ظلاً قم بحفر حفرة بطولك وعرضك تحت السيارة
وامتد فيها، أو اعمل مأوى لك بما لديك من أدوات، وعادةً النجدة تبدأ بالبحث عنك
بعد يوم أو يومين من فقدانك.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
في حال تعطلت المركبة لأي سبب الأفضل عدم ترك المكان
اشعال الإطار
وذكر أنه عندما تدرك أن البحث قد بدأ عنك، قم بإشعال الإطار الخامس «الاحتياطي»
نهاراً، وذلك بعد تفريغ الهواء منعاً للانفجار،
فأعمدة الدخان الأسود تصعد إلى أعلى، وتشاهد من مسافة بعيدة جداً، ثم أشعل الإطار الثاني والثالث
وهكذا خلال فترة نهارين فإن لم يرك أحد وبعد انتهاء الإطارات الخمس،
أشعل السيارة نفسها في نهار، فستترك دخاناً أسوداً كثيفاً ومميزاً قد يلفت الانتباه
وعليه أصبح لديك ستة تنبيهات دُخانية، استخدم كل نهار واحدة أو اثنتين
موضحاً أنه من الأهمية كتابة الوصية وحفظها في الجيب مشيراً إلى أنه بالإمكان صناعة
«راداراً» بنفسك لسماع الأصوات من بعيد، فإذا كان لديك صحن، أو اصنع صحن «دش»
من أي جزء من السيارة، واثقبه من الوسط، وسلّطه على الجهة المستهدفة
وذلك في مكان بارز، ثم وضع أذنك في الثقب الأوسط في قعر الدش، وتصنت على مسافات بعيدة.

عدم التفكير
وأوضح أنه إذا رغب الشخص ترك مكان السيارة والسير للبحث عن النجاة والنجدة فعليه بصلاة الاستخارة
فإن ترجح عنده مغادرة المكان عليه ترك علامة تشير إلى الاتجاه الجغرافي، مع تسجيل وقت الانطلاق
مضيفاً أنه في حال رؤية آثار ماشية أو إبل فاتبعها، فالماء والنجدة هناك،
ذاكراً أن آثار سيارتك المتعطلة قد تقودك ل»بر الأمان» في حالة بقائها مطبوعة بالأرض
ناصحاً بعدم التفكير في الأهل والأحبة وأن ذلك يستنزف الطاقة الذهنية فالبدينة
لذا من المهم استبدال ذلك بقراءة القرآن الكريم، والذكر والدعاء، مشيراً إلى أن ذلك يدفع
على تذكر أعز مخلوق معظم الوقت في التيه وهذا سيبكيك، ويزيدك كمداً وحزناً
والصحيح أن معك واحد أحد، ناجه وتذكر ما أعده لك، مما طاب أكله وشربه، وتذكر رحمته
ولطفه بعبادة، واجعله ونيسك، وبينك وبينه فقط أن تغمض عينيك.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جثة شخص غادر مكان المركبة فضاع في الصحراء
نظرة تفاؤلية
ونصح «د.المسند» بترديد الشهادتين وإن غلبك النوم فقد تشغلك كوابيس مزعجة،
حاول الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم،
واشغل نفسك بالدعاء، وعند العطش والجوع الشديدين يبدأ يضعف بصرك، وتتنمل أطرافك،
وترتفع حرارة جسمك، ويبدأ الصداع وجفاف الفم، وانخفاض ضغط الدم،
وبعدها قد تبدأ بالهذيان، وعدم القدرة على الوقوف فضلاً عن المشي
فتبدأ بالزحف على الأرض إن استطعت إلى ذلك سبيلا، وقد ينقطع صوتك فلا تستطيع
الكلام إلا همساً، وقد ترى صوراً، وتسمع أصواتاً في عقلك الباطني
وهذا مؤشر على قرب نفاذ طاقتك، فلا حول ولا قوة إلا بالله، وقد تدخل في غيبوبة
تسبق نهايتك بساعات وإن أخذ الله أمانته
ومكثت أسابيع في مكانك، منكفئاً على وجهك، فقد تأكلك السباع أو تدفنك الرمال
أو يتفسخ جلدك وتبقى عظامك شاهدة ماثلة لمن يبحث عنك ولو بعد حين
مبيناً أنه بنظرة تفاؤلية قد لا تصل إلى هذه المرحلة، وتصلك النجدة ويكتب لك حياة بعد ممات
عندها فقط تستشعر طعم الحياة الحقيقي، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جثة شخص غادر مكان المركبة فضاع في الصحراء


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
البحث عن المفقود عادةً يحدث في اليوم التالي




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الفجر الجديد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 06-12-2011, 06:27 PM   #33
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: في بلاد الأملن
المشاركات: 2,882
معدل تقييم المستوى: 45
الفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the rough
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الصلاة إلى النار ( كالمدفأة – شمعة – حطب ) :
الصلاة إلى النار بالحطب : لا يجوز لأنه من التشبه بعباد النار ( وهم المجوس ).
المدفأة والشمعة فيه خلاف :
بعض أهل العلم يمنعه لأنه من التشبه بعباد النار المجوس , ولأنه يلهيه .
وبعض أهل العلم يجوزه وهو الراجح ، إلا إذا كان ذلك يشوش ويلهي المصلي فيقال بكراهة الصلاة إليها.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الإبل :
تصح الصلاة في مرابض الغنم ولا تصح الصلاة في أعطان الإبل.
لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ( صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في أعطان الإبل ) أخرجه الإمام مسلم .
صلاة الشخص إذا أصابه شي من بول أو روث الإبل والغنم :
قاعدة [ روث وبول ما يؤكل لحمه طاهر ] .
فعليها يصح أن يصلي ولو كان عليه شي من بول أو روث الإبل والغنم .
ولو غسلها كان أفضل لأنه سيلاقي الله عز وجل ويقف بين يديه
ولأنه من الزينة التي أُمر المصلي أن يأخذ بها.
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الفجر الجديد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 07-12-2011, 12:31 PM   #34
 
الصورة الرمزية بدويه متحضره
 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 1,881
معدل تقييم المستوى: 52
بدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond reputeبدويه متحضره has a reputation beyond repute
افتراضي

ام فهد اينما كنت نفعتي
ابدعتي بطرحك محتوى وتوقيت
يعطيك العافيه يالغلا

بدويه متحضره غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 08-12-2011, 08:01 PM   #35
 
تاريخ التسجيل: Dec 2010
الدولة: في بلاد الأملن
المشاركات: 2,882
معدل تقييم المستوى: 45
الفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the roughالفجر الجديد is a jewel in the rough
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
القصر والجمع لمن ذهب للبر :
الذي يرجحه الشيخ محمد بن عثيمين وقبله شيخ الإسلام بن تيمية رحمهم الله هو :
1_إذا كان المكان مما يعد في عرف الناس سفراً :

فأنتم مسافرون فيجوز لكم أن تترخصوا برخص السفر الأربع وهي:
الجمع بين الصلاتين والقصر(قصر الصلاة الرباعية) والمسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليهن والفطر في نهار رمضان .
2_وفي حال اختلاف النظر:

أو التردد في الإطلاق العرفي ففي هذه الحال يُرجع إلى المسافة فإن كان المكان الذي أنتم فيه
يبعد عن بلدكم أكثر من (ثمانين كيلاً) فأنتم مسافرون فيجوز أن تترخصوا برخص السفر الأربع:
الجمع بين الصلاتين والقصر(قصر الصلاة الرباعية) والمسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليهن والفطر في نهار رمضان .
3_ويجوز لكم الجمع والقصر ولو كنتم نازلين وليس في سير بما أنكم تسمون مسافرين فيجوز لكم أن تترخصوا
برخص السفر الأربع ولو كنتم نازلين مقيمين إذا كنتم ستصلون جماعة .
يجوز لكم بل الأفضل لكم القصر(قصر الصلاة الرباعية) أما الجمع الأفضل أن لا تجمعوا إلا أن يشق عليكم
ترك الجمع فاجمعوا وإن جمعتم بدون مشقة فلا حرج لأنكم تسمون مسافرين .
4_ إذا كنتم قريبين من مسجد:

وتسمعون الأذان يلزمكم أن تذهبوا وتصلوا معهم وتتمون الصلاة الرباعية
إذا كان الإمام مقيماً وصلى صلاة مقيم ولا يجوز لكم القصر في هذه الحالة لأنكم صليتم خلف مقيم .
5_المسافر :

تسقط عنه صلاة الجمعة فلا يقيم وينشأ صلاة للجمعة بل ولا تصح منه إقامة وإنشاء الجمعة
لو أقامها وصلاها في السفر لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يقيم الجمعة في السفر فمن أقامها في السفر
فقد خالف هدي النبي صلى الله عليه وسلم فيكون عمله مردوداً لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
(من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) البخاري ومسلم .
لكن إذا كان هناك مسجد قريب تقام فيه صلاة الجمعة وتسمعون الأذان فإنه يلزمكم الذهاب والصلاة معهم .
من صلى صلاة الجمعة لا يجوز له أن يجمع بين الجمعة والعصر لعدم ورد الدليل من السنة على ذلك .
لكن لو أنكم لم تصلوا صلاة الجمعة بأي عذر من الأعذار وصليتم صلاة الظهر فيجوز لكم أن تجمعوا بين
الظهر والعصر لكن لو أنكم صليتم صلاة الجمعة لا يجوز لكم الجمع .
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
الفجر الجديد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
معنا, الله, الشتاء, النار, حياكم, يوم[©][§®, سبب, في, إشراقة, ®§][©][]يامحلا, كم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 10:13 PM


Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات