تعقيب على موضوع اكلب

الاستاذ القدير / محمد بن جرمان العواجي _ ابو بدر
لقد عاشرت هذا الرجل الكريم اكثر من 9 سنوات فوجدته رجل بما تحمله كلمة رجل من حيث الثقافة ومكانته الاجتماعية بين جماعته
رجل تربوي وقيادي يحب ويعشق الادب والتأليف والخطابة - رجل مفوه-................................الخ
ليس في حاجة الى تزكيتي ولكن لأبين للقارىء الكريم شيئا عن مؤلف كتاب قبائل بني خثعم
وقد اهداني نسخة من كتابه بني خثعم وقد نبهته الى عدم اضافة القبيلة ( ال حبه) الى خثعم بمشيختهم وليس الى بني خثعم كحلف
لقد قام بجمع مفردات كتابه من المراجع الدارجة في المكتبات وجمع من حمد الجاسر وغيره من النسابين
واعتمد فيما جمعه على اقوال كبار السن من كثير من القبائل
لقد قابل اثنين من كبار قبيلة ال حبة بل كانوا ضيوفا لديه في بيته وناقشوه في نسب القبيلة كما ذكر لي بنفسه فتم لهم ما ارادوا
ونزل الى بلاد العوامر قرية قرية وقابل اعيان تلك القبائل وخاصة كبار السن ليأخذ عنهم
ولكن لعدم وجود مصادر موثوقة ربما شاب عمله شيء من الاعتراضات

رغم امتعاضي من كتابته النزر القليل عن قبائل العوامر الا أنه ولوجود ضغوط هائلة عليه من شيوخ القبائل واثروا عليه بالفعل بنقل صورة غير مقبولة لدينا كعوامر خاصة حيث اكتفى بالاشارة دون التفصيل كما فعل مع القبائل الاخرى
واعترض عليه الكثير من قبائل شمران وعليان وخثعم انفسهم وخاصة شمران وعليان يعترضون بشدة على اضافتهم لقبائل بني خثعم
الرجل لم يكتب له النجاح في كتابه مما كان يتوقع منه بسبب ان كل قبيلة تعطيه رأيا مخالفا لما جمعه من قبل من اشخاص آخرين
فقبائل العوامر يختلفون اصلا في كثير من التسميات والانساب فتجد عندي ماليس عند الاخر فتعجز عن الحصول على المعلومة الصحيحة
لقد نجح في قسم من الكتاب وهو الحديث عن قبيلته بالذات ( اكلب ) لأنه استقى معلوماته من ذات المكان الذي عاش فيه ومن قوم يحبون حفظ السير والانساب والاشعار
لو قام شخص لديه القدرة على جمع معلومات صحيحة عن قبائل بني خثعم كافة سواء بالنسب ام الحلف سيجد من يعترض عليه لانه لايوجد مرجع صحيح يعتمد عليه
طبعا كتب السير والانساب لاتخلوا من المبالغات والمغالطات التي لاتمت للواقع بصله
وتبقى السير مما لايصدق ولايكذب

ونعم والله فالااكلبي اذا نقص منا فانا لانقص من احد اما بالنسبه للعوامر
فكما اسلف اخي العامري ان كانت خثعم تقوم ضد العوامر في حروبه ضد بني ميمون فهذا الذي جعل العوامر يدخلون في شمران ويقاطعون خثعم فتجد من يقول ان العوامر من شمران وتجد القليل من يقول من خثعم لان خثعم ظلمت العوامر بفزعتها مع بني ميمون لان بني ميمون كانت مجاوره لخثعم فهذي السوالف من قديم الزمان ولكن احنا اليوم اخواانا تحت ظل المملكه العربيه السعوديه
قئقول خلاصت الكلام ان العوووووامر دخلت في شمران حلف وحملت اسم شمران قبل توحيد البلاد ولكن نسبه من خثعم القديمه التي من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
واكلب قبيله ليست خثعميه بل من ربيعه
وعذروني على المدخله اللطيفه