الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > منتـــــديات آل حبه العامــــة > منتدى الحوار والنقاش الجاد

منتدى الحوار والنقاش الجاد يهتم بالمواضيع والنقاشات الهادفة والقضايا الجادة من مشاكل وحلول ومواقف وقضايا ورؤية وفكر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-2009, 08:00 PM   #6
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 451
معدل تقييم المستوى: 21
مزح القلم has a spectacular aura aboutمزح القلم has a spectacular aura aboutمزح القلم has a spectacular aura about
افتراضي

ابو سهل قد لامست الجراح وانكأتها ولعلك محبط مثلي من تلك الفئة ولكن صبر جميل والله المستعان
لماذا انتظر الشكر من الناس ؟
قدم المعروف للناس وستأتيك ثماره يوما ما
لعل ثمرته تكون مع نفسك شخصيا فأنت تعتز بها بها بعيدا ن مدح الناس
ولكن من كان قلبه مليء بالكره والحسد والانانية فلن ترجو منه الحب والاثرة وحب التقرب بها الى الله

سننتظرهم حتى يشيب الغراب
__________________
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
مزح القلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-10-2009, 08:04 PM   #7
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 451
معدل تقييم المستوى: 21
مزح القلم has a spectacular aura aboutمزح القلم has a spectacular aura aboutمزح القلم has a spectacular aura about
افتراضي

ابو نايف لن اشير الى تلك الاسماء فالاوفياء نشير اليهم بالبنان ونذكرهم بالخير وندعو لهم واجرهم عند الله عظيم
اما الاخرون فالزمن كفيل بهم وسيعودون بيننا كما عاد اسلافهم لا احد يذكرهم بخير

والحر تكفيه الاشارة

وسيكونوا ضيوفا علينا في منتدى الاستضافات وستجلدهم الاقلام الناقدة ولن يستطيعوا الدفاع عن انفسهم
__________________
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
مزح القلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-10-2009, 08:12 PM   #8
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
المشاركات: 451
معدل تقييم المستوى: 21
مزح القلم has a spectacular aura aboutمزح القلم has a spectacular aura aboutمزح القلم has a spectacular aura about
افتراضي

اخي عازف الحروف
اتعجب اخي الكريم من ردك فقبيلتك ليس جيبك
لم يكن المال كفيلا بحل مشاكلك وقضاياك
القبيلة امرحتمي فمثلا
اردت ان تتزوج من احدى القبائل المجاورة انت بحاجة الى قبيلتك للحضور معك وتشريفك وليكونوا حزاما لجنبك ودرعا لك ورفعا لرأسك عند القبيلة الاخرى فالقبيلة هم اخوك ابن عمك نسيبك جارك هل تستطيع الاستغناء عنهم

مثال آخر لو حدث قضية جنائية واردت الصلح مع قبيلة آخرى هل يستطيع مالك ان يخدمك ولنا في الواقع قضايا معاصرة تشهد بصحة ما اقول

اخي الكريم اعتبر نفسك ذا منصب كبير في احدى المواقع الهامة هل ستكون ردة فعلك بهذه الصورة؟

انت حيرتني هل اقول نعم ام اقول لا
لا اعتقد ان تكون سلبيا مثلهم

دمت بود
__________________
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك
مزح القلم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 04-10-2009, 09:53 PM   #9
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 2,553
معدل تقييم المستوى: 41
عازف الحروف will become famous soon enough
افتراضي

صدقني انا احد الاشخاص الذين يحاولون تجنب النقاش

ولاكن مادمت ناقشت ردي فسأرد ما يوجد به فكري وفهمي

فالحمدلله المال سيحل اموري ومشاكلي بعد الله تعالى

اما بالنسبة لاخوي وابن عمي ونسيبي فهؤلاء اقاربي وعائلتي

هناك فرق بين العائلة والقبيلة وكلمة العائلة تطغى على القبيلة

وبالنسبة لو حصل قضية جنائية لاحد هل المال الحل

انا اقول لك هل قد حصل لاحد من افراد القبيلة مشكلة جنائية

وتم الصلح فيها من قبل القبيلة كاملة

وبالنسبة لردي فأنا رديت على الموضوع وانت اقحمت القبيلة في هذا

وكنت ارد عن اهل المناصب وجمعتهم في كلمت قبيله

وكنت اقصد بأن اصحاب المناصب لن ينفعوك ولا ينفعك سواء جيبك

مع العلم لااري احد من ابناء القبيله ذات منصب مرموق

في الدولة لكي يرفع نفسه كما يرفعونها في الوقت الراهن

لاترفعون مقامات من لا يستحق الثناء
عازف الحروف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 05-10-2009, 12:29 AM   #10
 
الصورة الرمزية غريب الاوطان
 
تاريخ التسجيل: Feb 2008
المشاركات: 1,426
معدل تقييم المستوى: 32
غريب الاوطان will become famous soon enoughغريب الاوطان will become famous soon enough
افتراضي

اسمح لي يالغالي باقتصار الرد حول الواسطه ووش يحتاج له كل من خاب أمله في شي حتى لا يخسر المزيد من وقته وثقته في الندم على شي مو مكتوب له ووش الي يحتاج منا الطرف الاخر وقت نقده حتى لو كنا غاضبين

قلت إن تم التوسط لغيرك وانت ما تم التوسط لك والآن تتجرع المراره بسبب عدم التوسط لك

نصيحتي لك لا تحمل الامور فوق ما تحتمل لكن قل بقناعه حاولت بإراده وكانت ارادة الله ان لا يتحقق ما اريد في هذا الوقت

حاول مره اخرى يمكن وقتك مو مناسب بسبب تأخر او تقدم او بطريقه ما كانت مناسبه أو مغريه للشخص الي طلبت منه التوسط ووش قدمت لجل اهمالك ووش قدم غيرك لجل تقديمه عليك إذا لقيت الباب مسدود تحتاج لابواب اخرى وما تقطع الامل بالياس

إذا ماكتب لك فخذ الامور ببساطه وقل الحمد لله يمكن ان الله صرفك عن وظيفه يكون فيها نهايتك أو وبالها عليك أكثر من نفعها فكم من انسان كانت الوظيفه له مأساه وكم من انسان حلم وطمح وضيع الي قدامه ثم حالفه خيبة الامل فإجتهد ثم اجتهد لكن اذا لقيت ان مافي امل فلا تحطم نفسك بآمال ما كتبت لك وقل اللهم اني امنت بقضائك وقدرك وأرح نفسك من حمل الهموم

ما اقوله الا لجل تخلص نفسك من عقدة ان فلان تركني وقدم احد الناس علي وإن اذا صار قحم بينتقم الزمن منه ياخي حرام والله ان تحرق اعصابك طوال سنوات لجل تنتضر شي ممكن ان يفاجأك الزمن بعكسه ثم تكون حرقت اعصابك وفي الاخير حتى لو تم هل تقارن عمرك باكمله لجل اغاضة انسان في دقائق معدوده

ابيك ترتاح من التفكير بالطريقه هذي لجل ما تخسر ايمانك بقضاء الله وقدره ولجل ما تخسر ثقتك في نفسك انك قادر على تحمل الصعوبات ولجل ما تخسر وقتك وتحرقه لان فلان من الناس حصل منه موقف في خلال دقائق معدوده ثم تخسر شي تملكه لانك غاضب على شي ما كان ملكك ولا كتب في الوقت الفلاني انه يكون لك لكن كتب انه يكون لغيرك

صحيح الانسان الي يمر بموقف صعب مو زي الي فاضي وينصح من فضاوه والانسان الي متيسره اموره لاخر درجه مو زي الي مقفله الدنيا في وجهه لكن اريدك تخرج من الهم وتعيش سعيد على طول فأول حاجه تحتاجها هي تقبل الوضع بصدر رحب وتشكر الي ردك ولو بعد سلام فوق راسه يكون احسن مقابل انك ما تخسر الاهم

اما انك تجلس طول الوقت حانق عليه لا يالغالي نفسك اولى كمل حياتك بسلام ولا تسهم في هدم حياتك بايديك

نتجه لنقطة الواسطه

وحتى نبحث عن الحقيقه ولو كانت مره ومرارتها امر من العلقم لازم انا نحط ميزان العداله نصب عيننا في الي نبحث عنه او نقول ومحنا مجبرين لو كل الارض تخلت عن الميزان لان الصواب لو جنحنا عنه راح نكون مساهمين في نفس الخطا الي نستنكره

اول حاجه لا تضع الجميع في ميزان واحد حتى لو كانوا جميع مؤمنين بنفس الفكره انهم ضد الواسطه

فإنسان يخاف من ربه وانسان يخاف من رب العمل وانسان يخاف من نفسه وانسان يطمع في رضا ربه وانسان يطمع في رضى صاحب منصب او في ماده وانسان يطمع في رضى نفسه للخيلاء وغيرهم كثير

ومو شرط يكون احد من الي صادفت متوفره فيه احد الصفات لكن لو قال ما اتوسط

ثم رجعنا للواسطه هل نؤيدها او نعارضها هل هي صواب او خطا وهل هي عادله او ظالمه وهل هي محاربه او مفلوت حبلها على الغارب

طيب اخذنا جزء من التفكير لو يسير وقلنا انهم ما توسطوا لاحد او توسطوا للكل

ولنقل ان احدهم كان له باع طويل في الواسطه للشباب ثم كانت المكافئه انه حتى مجرد تلفون الوه مبارك عليك العيد من المحال يعملوها بالرغم انها تقدم لاي صديق في العمل

هل نقول ان الي توسط راح يقدم في المجالس وان الي ما توسط ما احد يعطيه وجه وان مرده الاحتقار

لنكن واقعيين ونبعد عن احلام اليقضه ونقرى الواقع الي مساره يوصلنا للمستقبل فصدور المجالس تعرفهم وهذا حق مشروع ( فما كل ما يتمناه المرأ يدركه .. تجري المراكي إلى كم قرش في جيبك )

هد من روعك وانضر لهم من جانب اخر بعيد عن الواسطه وقيم نضرة الناس تلاقيها تشير بالبنان وإنت من الناس الي تأشر بالبنان لما تتجاهل جانب الواسطه لابسط مثال لو جاك احد من الناس يتفاخر بموظفين في قبيلته راح تتفاخر ويمكن انتصار للذات ويمكن لو حصلت انسان يذم في قبيلته بتذم من باب المجاراه وهذي تصير وامر طبيعي تغير وجهات النضر حتى في نفس الشخص او نفس الحكايه او الماده المقصوده

خذ الحياه ببساطه ولا تشيل هم في صدرك وقل للموقف الي صار اقعد مكانك وفكر في حياتك بثقه وامل في الله كبير

اما الاشخاص فلهم ظروفهم ولهم قناعاتهم ومستحيل انسان يفكر بعقل غيره الا لما يعاد برمجته من اول وجديد فإما ان يتم جمعهم وعمل فرمته لهم واضافة برامج من جديد أو نيأس من المحاوله دام التأثير الخارجي ومغريات الحياه لها دورها الفعال 24/24
غريب الاوطان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المسؤولون, الامال, الانهزامية, القبيلة, بين, والانانية, والتطلعات, والروح

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 01:56 PM


Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات