هل تكره خلفت البنات

بسم الله الرحمن الرحيم

((وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم * يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب آلاسآء ما يحكمون )) الآية - سورة النحل

سبحان الله قبل سنين بل قرون كانت البنت تشكل عار على أهلها وكان الأب ينفر من المولود إذا كانت أنثى

كانت الفتاة تمثل العار والدمار والفقر لأهلها

وتمضي الأيام وها نحن في زمن ألنت والجوال وكل وسائل التطور

ونعلم أن الطب اثبت أن الرجل هو المسول عن جنس الجنين لكن

أوجه سؤلي لرجل كرجل بعيد عن الطب والعلم

إذا كنت متزوج أو تزوجت أو ستتزوج ثم قالوا أن زوجتك حامل

أول ما سيخطر على بالك

هل مازلت تتمنى الولد الذكر؟؟

وهل لو أنجبت أربع أو خمس أو كثر من البنات ماذا ستفعل؟؟

وإذا لم تنجب الولد ماذا تفعل؟؟

وهل تكره خلفت البنات؟؟

ما هي نظرتك للفتاة؟؟

لو لديك أخ أو قريب رايته متضايق لهذا السبب ماذا ممكن أن تفعل له؟؟

وهل الفتاة ألان اختلفت عن السابق ؟؟؟لا قصد الشكل والمظهر فهذا واضح جدا

لكن قصدت بسؤالي الفتاة بالسابق مهنتها بالبيت وكانت تخرج تساعد الرجل بالرعي والزراعة والاحتطاب يعني كانت قد المسئولية

هل هي ألان قادرة على تحمل مسؤولية نفسها وأهلها؟؟

فكم نرى من أسرة عائلهم الوحيد فتاة ؟

أسألك كأب عن ابنتك وأختك ؟؟

ما هي المرحلة التي ترى أنها كافيه لتعليم الفتاة ؟؟

اقصد في أباء

مدام صارت تقرا وتكتب خلاص لا حاجة للمزيد

وفيه أباء يترك لها حرية التعليم وحتى الدكتوراه؟؟

أنت ما نظرتك وما رأيك؟؟

وهل لو حصل لها ابتعاث للخارج وضر وفك لا تسمح لسفر معها وليس لها احد سواك

هل ستتركها تسافر لحالها؟؟؟

لا تستغربوا أغلبكم يعرف أن هناك من سافرت وتركت زوجها وأولادها لتنهل من العلم بصراحة

في هذه النقطة لا أيد سفر المرأة لحالها لان التعليم ليس ضرورة وليس مقدم على أمر الله لا تسافر امرأة إلا ومعها محرم الكثير تساهل بهذا الأمر

لو طلبت أبنتك الدخول لمجال الطب هل ستسمح لها؟؟

بالنسبة للعريس الذي تتمناه لابنتك أكيد متفقين على الخلق والدين لكن سالي

هل تؤيد زواجها من خارج القبيلة وال ديرا ؟ أم تنتظر من سيأتي من أبناء قبيلتك؟؟

هل تؤيد أن هم البنات للممات؟؟

هل تتوقع أن للفتاة هموم وإسرار؟؟

لو طلبت ابنتك المشاركة بالمنتدى هل ستعارض أم ماذا؟؟

ما لذي ترى انه ينقص الفتاة بهذا الزمن خاصة فتاة القرية و الإحياء البسيطة ؟؟

نصيحة تقدمها لابنتك وأختك؟؟

نقطة أخيرة

بعض الآباء يكون جاف غليظ مع ابنته بعكس الولد أللذي يدلعه عند سأله عن السبب؟؟

يقول ما يبغى البنت تدلع وتخرب

وفي المقابل يوجد أب يدلع ابنته ويدللها ولا يحاسبها وتجده مع الابن قاسي غليظ جاف ذا سألته عن السبب ؟؟

قال الدلع للبنات هو رجال لازم يتعود على القسوة بكرة الدنيا تصفق به ؟؟

أنت مع من ؟؟أم لك وجهة نظر مختلفة؟؟نصيحتك للإباء؟؟

أشكركم جمعيا

موضوع من جهدي الخاص

أختي الكريمه وردة حمراء
بارك الله فيك على هذا الطرح الهام جداً
ونحن في زمن الاسلام ولله الحمد إلا أنه لا يزال هناك من يريد أن يعود للجهل وزمن الجاهلية

يقول الله تعالى {لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ ، أَوْ يُزَوِّجُهُمْ ذُكْرَاناً وَإِنَاثاً وَيَجْعَلُ مَن يَشَاءُ عَقِيماً إِنَّهُ عَلِيمٌ قَدِيرٌ }قال الامام ابن كثير رحمه الله :
يخبر تعالى أنه خالق السماوات والأرض ومالكهما والمتصرف فيهما وأنه ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن وأنه يعطي من يشاء ويمنع من يشاء ولا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع وأنه يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا أي يرزقه البنات فقط قال البغوي ومنهم لوط عليه الصلاة والسلام ويهب لمن يشاء الذكور أي يرزقه البنين فقط قال البغوي كإبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام لم يولد له أنثى أو يزوجهم ذكرانا وإناثا أي ويعطي لمن يشاء من الناس الزوجين الذكر والانثى أي من هذا وهذا قال البغوي كمحمد صلى الله عليه وسلم ويجعل من يشاءعقيما أي لا يولد له قال البغوي كيحيى وعيسى عليهما الصلاة والسلام فجعل الناس أربعة أقسام منهم من يعطيه البنات ومنهم من يعطيه البنين ومنهم من يعطيه من النوعين ذكورا وإناثا ومنهم من يمنعه هذا وهذا فيجعله عقيما لا نسل له ولا ولد له إنه عليم أي بمن يستحق كل قسم من هذه الأقسام قدير أي على من يشاء من تفاوت الناس في ذلك .
فالله سبحانه بحكمته وعدله يمنح ويحرم ، فللعقيم عزاء في حال بعض الأنبياء عليهم السلام المذكورين آنفاً وعسى الله أن يعوضه وزوجته خيراً .

وبعد هذا كله أسأل من يعترض على حكم الله أين انتم من هذه الاية الكريمة التي توضح كل شيء من لدن حكيم خبير .

شكــــــــــــــرا لك

موضوع رائع ومميز

الله يعطيك العافية

تقبل أجمل تحية