نسب العوامر ومصبح العامري

نسب العـوامر ومصبح العامري

--------------------------------------------------------------------------------

نسب العوامـر



أحببت أن أعلـم أبنـاء عمومتنـا الغـافليـن عن كـلام الأجداد ومـا قـالوه عن نسبهم وهـم قبيلـة العـوامـر وهي قبيـلة معروفـة ومعـلوم نسبهـا أنهـا من خثعـم فهـذا مصبـح العـوامـر يدرس ويعلـم كل جاهل بنسب العوامر ويقول رحمـه الله عن نسب العوامر (( خثعمية )) النسب في قولـه (( والـعـوامــر يــعــود فـالـنـسـب خـثـعـمـيـا جــدهـــم )) إليـكم :


[هذا القصايد قيلة في حوالـه بسبـب مشكلـة مـع غامـد علـى الحـدود
وخاصة جبل القلـب وكـان لغامـد طمعـه فيـه ولكـن منعوهـم الرجـال
بقوة السلاح مما هيض شاعـر العوامـر مصبـح بـن هـواش رحمـه الله
مــصــبــح بـــــــن هـــــــواش الــعــامـــري
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx*
يـاسـلامــي عــلــى وادٍ نــشــوره بــنــا مـسـتـامـنـه
فــي لحـانـا وفــي ريــب الالــه حـمــاه الـخــوف مـنــا
مـــن رجـــالاً حـنــات وكـــل متـوهـمـا يـغـنـم بـهــا
اكـــم يـحــون اهلهاويحـونـهـا مـــن قـلــوبٍ ظـامـيــة
غيريلـهـى علـيـهـا الله وغـالــي الـثـمـن وإنـحــم لهـيـنـا
مـانـربــي الـغـمــور ونــشــري المـثـمـنـات الالــهــا
نــرعــي الشـورلاشـفـنـا مــــع كــــل خــصــم وارده
الــــــــــــــــــرد مـــــــــنـــــــــه:
ياجـويـهـل ولـــو زهـــى لـــك إبـلـيــس لاتسـتـامـنـه
فــإن مــن طـــاوع الشـيـطـان مـاربـحـه مـمــا تـمـنـى
مـــن يطـيـعـه وطـــاوع رابـعــه حـــار يتـشـاومـبـهـا
ديــرة الـخـوف حــل عــن سهـلـهـا والـجـبـال السـامـيـة
رابـعـة لاتـقـول إنـــا عـــن احـــذال ديـرتـنـا سهـيـنـا
بـعــد مـــا وخـــرو جـدانـنـا فـــي لـحـانـا احـذالـهـا
دونـهــا كـــل مــولــودا يــوصــي عـلـيــه والــــده
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx*****
قـصـيــدة اخـــــرى لـلـشـاعــر نـفــســه بـــــدع
يـاسـلامـي عـلــى وادي لنـاصـلـب رأســـا حـــل فــيــه
لـــه مـقـريـن بالنـسـبـة وهـومـثـل مـاهـومــن كــرنــا
كنيـتـه يـعـتـزي أنـــا الخثـعـمـي مـــا يـــرد إلا لـهــا
والـعـوامــر يــعــود فـالـنـسـب خـثـعـمـيـا جــدهـــم
هــم وشـمــران وابـــن المنـتـشـروآل تـغـلـب والكـثـيـري
هـــم والاحـلاف وابـنـي واس واكـلــب كـثـيــر افـعـالـهـم
والــفـــزع والـحــلافــي روزةيــاعــنــا شــلالــهــا
الــــــــــــــــــرد مـــــــــنـــــــــه
--------
خــاطــري هـيـضـنـه مـعـجــزات وشـانـاًحــل فــيـــه
يـــوم انـكــرت مـــن غـامــد هـروجــا فـــي الـقـلـب
والقـوافـل غـواهـا يـــا عـــرب مـــن غـــوى دلالـهــا
ودهــم يـأخــذون اهـــل الـطـمـع مـــن جبـلـنـا ودهـــم
بعدسـمـي لـنــا وانـحــم نـراهــا لـنــا شـيـخـا كـبـيـر
طـلـعـوه بـنــي خـثـعـم عــلــى سـهـلـهـم وجـبـالـهـم
فـأنـت يــاذا زهــا لــك رابـعـه فـــي الطـمـايـع خـلـهـا

مشكوووووووووور على الموضوع الطيب ونعم فالعوامر ولكن اسم شمران عم قبائل خثعم كلها واصبحو يندون باسم الشمراني من قبل توحيد البلاد

الله يعطيك العافيه كريزي على هذا التوضيح
فلك منى كل الاحترام والتقدير

جزاك الله خير

وبودي ان نتدارس بعض المفردات في القصيده

1- نربي الغمور من سياق الكلام الغمور هم الابناء

2- نشري المثمنات هي البندق

3- رابعه اسم الوسواس الذي يحث المرء على الخطى

4- احذال ديرتنا ربما الحدود او المراعي

5- روزه يا عنا شلالها الله اعلم الحمى البعيد مربطه

ال تغلب هم قبيله بالعريان متأكد من ذلك

كل ماذكرته من معاني للمفردات لا اجزم به انما هي استنتاج من السياق وهي من الكلمات الغير مستخدمه الا من الفصحاء من الشيبان القدامى

العامري الشمراني
الله يعطيك العافيه
واشكرك على مرورك