03-03-2011, 08:03 AM
|
#2
|
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الدولة: ابها
المشاركات: 1,168
معدل تقييم المستوى: 28
|
 |
|
 |
|
Student : why is it that we so often describe the world as a global village ? is it really a village ? I don't know , but it seems to be limitless area of land and seas. It seems illogical to imagine all these vast area as a village. Even when I try to imagine the revolution of communication I find myself unable to understand how the world was miraculously contracted to become a village. Could you please clarify the concept of " global village " to uninformed people like me .
الطالب : ما السبب في أننا كثير من الأحيان نصف العالم على أنه قرية كونية ؟ أهو قرية فعلا ؟ لست أعلم . ولكن يبدو أنه يشكل مساحات لا حدود لها من اليابسة والبحار , ويبدو – كذلك – من غير المنطقي أن نتصور هذه المساحات الواسعة كلها قرية ، وحتى عندما أحوال تصور ثورة الاتصالات فأنا أحد نفسي غير قادر على أن أفهم كيف أن العالم تقلص بصورة معجزة ليصبح قرية . فهلا سمحت أن توضح مفهوم القرية الكونية لأناس عديمي الإطلاع مثلي .
Educationist : of course, such a phrase should be explained . when we say a global village we only mean that we are now able to communicate with each other fast and easily . in the twinkling of an eye, you can communicate with somebody living on the other side of the world . as you may have noticed , globalization has now come into existence . in a sense , it mean the ability to communicate fast and easily through satellites . various devices have been invented to make the impossible of yesterday the commonplace of today. Such sort of communication couldn't have been imagined fifty years ago. Now it's become tangible possibility , which has brought the word " globalization " in use . the term as is commonly understood, means the ability to act and react, to influence and to be influenced all levels : culturally , economically , socially and educationally .
عالم : التربية : طبعا إن مثل هذه العبارة يجب توضيحها . فنحن عندما نقول قرية كونية فإنما نعني أننا قد أصبحنا الآن قادرين على التواصل مع بعضنا بصورة سريعة وسهله , ففي غمضة عين تستطيع أنت أن تتصل بشخص يعيش على الجانب الآخر من العالم , وكما يمكن أن تلاحظ فقد أصبحت العولمة أمرا واقعيا , فعلى نحو ما إنها تعني القدرة على التواصل السريع والسهل عن طريق الأقمار الصناعية . وقد تم اختراع أجهزة متعددة لجعل ما كان مستحيلا بالأمس ممكنا اليوم . إنّ مثل هذا النوع من الاتصال ما كان ليكون ممكنا منذ خمسين سنه , أما الآن فقد أصبح أمرا ملموسا , وهو الذي أدخل كلمة العولمة في حيز الاستعمال . إن اللفظة , كما يفهمها الناس بصورة عامة , تعني القدرة على الفعل ورد الفعل كما تعني القدرة على التأثير والتأثر على المستويات كافة : حضاريا , اقتصاديا , اجتماعيا وثقافيا .
Student : could it be said that such action and reaction will be of benefit to every body ? in other word, could globalization be useful to some and harmful to others ? as can be seen, it's powerful nation that can assert themselves , which have passive effect . is that right, sir .
الطالب : هل يمكن القول أن الفعل ورد الفعل مفيد لكل شخص ؟ وبعبارة أخرى هل يمكن أن تكون العولمة مفيدة للبعض ومؤذية للبعض الآخر؟ فكما يمكن أن يلاحظ فإن الأمم القوية هي التي تستطيع أن تؤكد ذاتها مما له تأثيرات سلبية . أليس ذلك صحيحا يا سيدي ؟
Educationist : here it should be noted that weaker nation will be the victims of powerful influences of super nations, whose culture will gradually get meager. Actually , preserving the traditions and customs of a nation is only maintenance of its identity and heritage . in no other way can nation assert its individuality .
عالم التربية : يجب أن نلاحظ هنا أن الأمم الأضعف ستصبح ضحايا التأثيرات القوية للأمم الأقوى التي ستصبح حضارتها أقوى تدريجيا ، وفي الواقع فإن المحافظة على تقاليد وعادات أمة ما ليست سوى صيانة لهويتها وتراثها ، وأية أمة لا يمكن أن تؤكد شخصيتها بغير هذه الطريقة .
Student : do I understand that globalization means, among other things, loss of heritage and identity .
الطالب : هل أفهم من ذلك أن العولمة- تعني من بين ما تعني – فقدان التراث والهوية .
Educationist : to a large extent, that's true . the same can be said of economics and education. Economically, we would attracted to buy the commodities of super nations because they would be our only options . a locally made car, for instance, would not be as pleasing as a foreign attractive car. On other hand, educationally, we would to absorb education and facts alien to our society . thus, globalization is both harmful and beneficial .
عالم التربية : هذا صحيح إلى حد بعيد ، والشيء ذاته يمكن أن ينطبق على الاقتصاد والتربية . فمن الناحية الاقتصادية فإننا ننجذب لشراء سلع الأمم القوية لأنها ستكون خياراتنا الوحيدة ، فالسيارة المصنوعة محليا مثلا لا يمكن أن تكون سارة بالنسبة إلينا كسيارة أجنبية جذابة، ومن جهة أخرى فمن الناحية الثقافية نميل عند ذلك إلى امتصاص الثقافة والحقائق الغريبة على مجتمعنا ، وهكذا فالعولمة هي ضارة ومفيدة في آن معا .
|
|
 |
|
 |
to be continued
__________________
المفكر الحقيقي هو من يجعل الناس تفكر
د. طارق السويدان أمه من الابداع
|
|
|
العرض العادي
