الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > منتـــــديات آل حبه العامــــة > المنتدى العام

المنتدى العام طرح كافة المواضيع العامة والتي لا تندرج تحت اي قسم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-04-2012, 11:52 AM   #1
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: تبوك
المشاركات: 11,832
معدل تقييم المستوى: 163
عبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond repute
افتراضي وحوش بلا مخالب وأنياب ؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هناك نوعية من البشر تجردت من جميع آنواع الآنســـانية

وجنحت لـ طريق الضلآل والبعد عن تعاليم ديننا الحنيف ..
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحوش بشرية ..
اول هذه الحالآت عندما نرى أولئك الآبناء العاقين
عندما يرمون آبائهم في دور العجزه اوحتى يقومون برميهم
على حافة الآرصفه والمستشفيات دون السؤال عنهم ..
قلوب بشريه متوحشه ..
ولكن تبقى الدنيا سلف ودين ..
في ساعةً نسى هؤلآء أن هُناك من يراقبهم
وأن عذابهُ آشد وآعظم ..
عن ابن عمر رضي الله عنهما
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(( ثلاثة لاينظر الله إليهم يوم القيامة : العاق
لوالديه ، ومدمن الخمر ، والمنان .
وثلاثة لايدخلون الجنة : العاق لوالديه ، والديوث
والرَّجلة )) رواه النسائي والحاكم ..
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحوش بشرية ..
عندما نرى آب يعتدي على أبنائه ويقوم بتعذبيهم
اما نتيجة الآدمان او نتيجة العداء لوالدتهم
أو انفصاله عنها او لظروفه الآجتماعية
وللآسف هذه الظاهرة آنتشرت في مجتمعنا والمجتمعات
العربية وهي نتاج الغرب نسـأل الله العافية والسلآمه ..
فمانقول سوى وحوش على هيئة بشر
خالية من الرحمة والعطف وكل المعاني
الآنسانية ..
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحوش بشرية ..
عندما نرى آبناً يجبر آمه آو آخته
على الصرف عليه وعلى ملذاته
المحرمه رغم آنه تعدى سن 30 ولايوجد
لديه عمل فيتحمل مسؤولية نفسه
فأي خيراً يرجى من هالنوع من البشر
وآي حياةً تنتظرهم ومستقبل يبنى عليهم ..
أنما هي وحوش بشرية تقتات على عذاب ومشقة الآخرين ..
قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
( لا تزول قدما عبد يوم القيامة
حتى يسأل عن أربع عن عمره
فيما أفناه وعن جسده فيما أبلاه وعن ماله فيما أنفقه
ومن أين كسبه وعن حبنا أهل البيت
فقيل يا رسول الله فما علامة حبكم فضرب
بيده على منكب علي رضي الله عنه )
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وحوش بشرية ..
عندما نرى عائلة تعتدي على خادمة ضعيفة الجانب آجبرتها
ظروفها والفقر والعوز
أن تكون تحت رحمتهم وبين سياط اوامرهم
أفلآ يخافوا من هو آشد بطش وجبروت
آن يزلزل الآرض من تحت آقدامهم .
عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صل الله عليه وسلم :
( الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا
من في الأرض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة
من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله )
رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح...
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وحوش بشرية ..
نعلم آن الجنة تحت آقدام الآمهات ,
ولكن هالنوع من الآمهات ماذا ياترى نطلق عليهم
عندما تقودهاا شهواتها الحيوانية لآقتراف
ما حرم رب العالمين ثم ترتكب الجرم الآكبر
فترمي فلذة كبدها بين زوايا النفايات
آو مصبات المجاري آو عند آبوب المساجد والآسواق
فماذا نقول سوى وحوش على هيئة بشر
تجردت من آبسط معاني الآنسانية .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحوش بشرية ..
عندما نرى شباب في عمر الزهور ,
رمت بهم الحياة بين مصائد الآدمان وبراثن الآمراض
آبتعدو عن الله فتولآهم الشيطان
وآعوانه وكانت نهاياتهم مؤلمه وحزينه ..
وآصبحوا وحوش بشرية لآجل الحصول
على مبتغاهم وملذاتهم ..
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
وحوش بشرية ..
عندما يترك الوالدين فلذات آكبادهم
في يد الخاادمات فيتولين تربيته على معتقداتهم
وآعرافهم ويقومون بتعذيبهم والآعتداء عليهم
من قبل وحوش في هيئه بشرية رخيصه
فعندها تقل العاطفة وتنعدم مشاعر الحنان
والآمومة فقط نترك أبنائنا في يد تلك الوحوش
لتفعل ماتشاء بهم .لآجل مـاذا ؟!!!

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

مازالت هذه النوعية من البشر قليلة في مجتمعنا وغريبة عليه
واســـأل الله من فضلة آن يحفظ بلآدنا من كل سوء ..
وفي الختام هذا موضوع بسيط ومقتطفات
سريعه لما نرى من عجائب الزمان
آتمنى أن ينال على رضاكم وآستحسانكم
عبدالله ابونادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 14-04-2012, 02:34 PM   #2
منتديات ال حبه العلمية والتقنية
 
الصورة الرمزية كل شي ماشي
 
تاريخ التسجيل: Aug 2011
الدولة: المنطقة الشرقية
المشاركات: 20,021
معدل تقييم المستوى: 227
كل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud ofكل شي ماشي has much to be proud of

اوسمتي

افتراضي رد: وحوش بلا مخالب وأنياب ؟؟

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
لمراسلتي إضغط هنا
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسنتقرام (( f_s_a9000)
كل شي ماشي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 14-04-2012, 03:12 PM   #3
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
الدولة: تبوك
المشاركات: 11,832
معدل تقييم المستوى: 163
عبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond reputeعبدالله ابونادر has a reputation beyond repute
افتراضي رد: وحوش بلا مخالب وأنياب ؟؟

أجــمل وأرق باقات ورودى
لردك الجميل ومرورك العطر
تــحــياتي لك
كل الود والتقدير
دمت برضى من الرحــمن
لك خالص احترامي
عبدالله ابونادر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مخالب, بلا, ولوحات, ندوش, ؟؟


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 12:40 AM


Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات