التفكير السطحي

التفكير السطحي هو التفكير البسيط الذي يستندُ في تَحليلاتهِ ،وما يتعينُ عليها من قراراتٍ وأعتقادات، بِظواهرِ الأشياءِ التي قد تختلفُ عن ما تُغَطِية من بواطن. وإن أَردتُ فَردَ أَركانهِ فهو مكون من الحِفظِ، و التَذَكُر، والإِستَرجَاعْ بمعنى ان تَقُودَ في كُل الأَزِقَةٍ في خآرِطَةِ عقلِكَ قَاصِداً نَفسِ النهاية أو ان تَمتَلكَ جَميعَ حُروفِ الأبجدية ولا تَستطيعُ ان تَنغُمَ كَلمةً لَم تَألفها أُذُنَاك. وخِلافا لِمَا قَد يَظُنه البَعض، التَفكِير السطحي مُفيد إن لم يَكُن مُمَارسة صِحية في بَعض الأحيان، فهو يَمُد الفرد بمَاكِنًةِ تفكير سَرِيعة تُعِينُة في إِتخَاذ القَرارات المُتعلقة بالخياراتِ اليومية البسيطة كأختيِارِ غَسيل المَلابس أو الشَارع المُؤدي للمنزل او حتى شِراء عِلكَةٍ لا تُذكَر. التفكير السطحي يُزَودُكَ بِحديثٍ ذهني بَسيط يَقومُ على التجربةِ المُماثلة وربط تصرف حاضر او مستقبلي بتصرف أو موقف ماضي مُرَسِخاً مَبدأ الرُوتين إن لم يَمكُن الأَخِير ،أصلا، أَحد نَتائِج التَفكير السطحي. ولا بد هنا من الإشارةِ إلى انَ التَمادي في التفكيرِ السَطحِي وجَعلِهِ رُوتين ذِهني يُسَبب سَادِية هَذهِ البَسَاطة التَحلِيلِية، فَتَجد أن المُفَكر السطحي يَميلُ إلى التَقَشرِ في جميعِ جوانبِ حَياتِة بما في ذلك إستنتاجاتهُ،و رَدَاتُ فعلهِ، و أعتِقَادَاتهُ الشَخصِية. و كغيره، يَتَغذى التَفكيرُ بِمُحَصلةِ تَجارُبِ الإِنِسانِ وخِبراتِهِ وَسِعةَ مَعلُومِيتَه، فَكُلَما كَانت مُحَصِلةُ تَجاربِ الإنسانِ ثَرِية وَغَنِية بالمواقفِ والمَشاهدِ الحَية أوالكِتَابِية بَما تَشمَلهُ من ألفاظٍ و مصطلحاتٍ ورداتِ فعلٍ و شعورْ، كُلما مَالَ التَفكيرُ إلى التعقيدِ أكثر من البساطة، وعَكِيسَةُ هذا صَحيحة. كذلك، يَجعَلُ المِقيَاسَ السَابِق من التفكيرِ السَطحي أمراً نِسبياً يَختَلِفُ من شخصٍ إلى أخر، وعليه، قَد يَجدُ الشَخَصُ ذو التَجرِبَةِ الكَبِيرةِ كُلَ شَخصٍ دُون تَجرِبَتِه شَخصَاٍ سَطحِي التَفكير، وطِباقاً، قد يَجدُ كُل شَخصٍ سَطحي التَفكير كُل من يُخَالِفُه في أَراءِهِ وأَفكارهِ وتَصَورَاتِه شَخصاً سطحياً.. ليسَ لِشي سِواء أَن التَفكير السَطحي مَنع الشَخصِين من الوصولَ إلى حقيقةَ أن المَسألة مُشابِهة لعَضَلات الجِسم، إذا ثُنِيَت عَضَلةٌ من طرف بُسِطَت من الطرفِ الأخر ، فإذا وجدتَ ان شَخصاً تَفكِيرهُ سَطحي يقابل ذلك شخصا أخر يجد تفكيرك أنت سطحياً…وفِي الحَالَتين هى مَسأَلةُ عَرضِ عَضَلاتٍ لا أَكثرْ..

تشكر يا أبو نايف

موضوع جميل يستحق التمعن فيه
ولن أعلق عليه أكثر حتى لا أدخل بطريقة أو بأخرى في دائرة مسطحي التفكير.. إن لم نكن دخلنا بكل أقدامنا ونحن لا نعلم

شكرا لك

الله يعطيك العافية والصحة الدائمة على هذا الموضوع ... لك مني أجمل تحية .