أعطني تجربتك ورأيك حول لهجتنا المحلية

والله كلامك في محلّه رابعــه.

بعدين لكلوه هذي جت من لك بضم الكاف. ومعناه انظر يعني دخيله انجليزيه.

كلمة شوت الكره....برضو من شوت ومعناها سذذ وهي دخيله انجليزيه.

وكلمة كوش ....نفس الكلام

وباقة دخيله.

ام بثر على ماقلتم من البرثر واختصرت على ماكتب وتعني اخ .

بسّ اعرب خرّط مرّط هذي لوحدها ورحم اللّه قائلها فهي له كانت حجّة وتصريفه.

وسبعه ....سمحه تشاؤما وتخلفا وتطيرا وشركا جلّ تراث مزيّف طلعت ريحته.:msa (36):

اول نقاش معكم :msa (38):
واكيد بأكون مخالف لكم تدرون ليه ؟على شان خالف تعرف:msa (12):

الاستاذ الكريم هولاكو بل المجاهد الصنديد النحرير بل الارهابي بمقياس الارهاب اليوم:msa (37):

( هم لامنك ريتوه تنسبل له من بين امسابيل هم خنطلوه على مرثموه هم انتز على ظهروه والبدوه البدوه البدوه لين ينتفخ هم احذف بعجالك عندوه وقلوه هذا عجالي عندك انك تتعشا معنا الليله )

:msa (14):
اللهجات المحلية الدارجة بين القرى في المملكة والخليج تختلف من حيث الدلالة على المعنى كلية فقد تجدني اتحدث بها لمدلول نفهمه بينما لها معنى آخر في قبيلة مجاورة بحسب العرف بينهم
مثل (كل عيش وسخلانه ) مشهورة عند بالقرن مثلا
هل تعرف معناها ولو عرفت معناها لغضبت مني
حينما تخرج من ديارك (قريتك) تبدأ عليك علامات السخط من لهجتك لأنك اصلا لا تحتاج اليها في مجتمعات لاتفهم ماذا تقول ولست راضيا عنها وترى علامات الاستهجان لمن يتحدثها
يعني تطورت ام درمان:msa (33):
مثلا اهل فيفا لهم لهجتهم الخاصة التي يتعاملون بها فيما بينهم ويحتاج لها حل شفرة الترجمة من خبير فهل ترضى ان يتحدثوا معك بلهجتهم
ابناءنا اليوم في المدن تعايشوا مع ابناء المجتمع واصبحوا يتحدثون لهجتهم بطلاقة وهم لايعرفون هل نحن على صواب ام على خطأ
اللهجات المحلية ينبغي ان تكون موزونة بميزان الشرع كما ذكر ابوسهل فقد تقع في الشرك وانت تعلم بحرمة ذلك
يقال زهراني راح يتعلم لغة انجليزية فراح ابن عمه يسأل عنه في بلاد الغربة فسأل عنه واحد من جيرانه (where is atiah ) رد عليه الخواجه ( أنحه فوق الحده ) يعني تزول الجبال ولا تزول الطبائع :msa (37):
والحل تنقيح اللهجة واستخدامها فيما بيننا ولا تكون الطاغية على حديثنا فنتعودها ونعودها لأبناءنا حتى لايكونوا سخرية بين المجتمعات الاخرى فيجد حرجا ممن يقول ( ترجم ) يافرنسي
اللهجة الدارجة تعتبر ارثا ثقافيا ولكن ليس بالطريقة التي لايفهمها الكثير حتى منا

الضيف في حكم المضيف