اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيف
|
النقاش مفتوح للكل الساكت المتكلم والراضي من النقاش والزعلان
فالكلام هو نقاش عن مشاريع تتوافر في مدن وقرى والحمد لله خزان مياه التحليه ماهوب بعيد وكأني قريت ان فيه خزان والا خزانين قربت أكثر فتقدموا ولا تاخروا فنظام شبكه المياه تشمل مشاريعه المنازل في احياء المدن والي تمثلها القرى صحيح انهم مقصرين وانأ صابرين صبر ايوب على مشتاق العناء الي راضي فيه كل مقصر في عمله والا لو ماهوب راضي كان فز من على كرسيه وضرب صدره ثلاث ضربات وبدال لا يطرد شيبات من مكتبه وكأنه ماهوب موظف الا لأجل يرعى وما يقوم بعمله الموكل له في تفقد النقوصات والرفع فيها لأن هذا عمله وماهوب عمل لا شباب ولا شيبان ماهوب الضروره ان يدرون وش الي لهم من خدمات يفتقروا لها فكان الاولى به انه يروح لمكتبة الانوار ويشتري متر من أبو هاندل ويمتر الشوارع و يدون الخدمات الناقصة ويرفع بها
فعفن موية الخزان الي في باشوت ولا فيه تمديد شبكه ولا شي
الحاجة الثانيه غير النقوصات حفت سيقان الشباب ووصلت للركب من الركض على الزفلت جنب المدرسه يعدي شايب أو شباب بسيارته يصدمهم أو يتمشكل معهم وهم مثلهم مثل غيرهم يلعبون كوره
ومشاريع الملاعب النجيله شغاله في كل قريه ومدينه الا ال حبه وكل قريه لها علاقه ببلدية البشائر
وكان لسان حال بلدية البشائر تقول خدامتنا حققنا وكأنها ماهي مسؤلة عن البشائر وكل القرى بما فيها قرية ال حبه
فوين يبغون ذوليه اركض واجتمع مع الناس واحنا مجتمعين هنيه وما نتكلم عن أسرار كونيه تحتاج لمخططات ومناقشات ومشعابي اقوى من مشعابك كلها خدمات ناقصه لو انها متوفره محد تكلم
والا المطبله المنتزه منهو ذا يحط أربع مظلات على حيرانا لا تسويه ولا ولا اناره والمشكله قال وعد الاكمال لباقي المظلات قريب والمشكله
ان المطلات المماثلة في القرى خلصوا من زراعة النجيله الجلسات الي تقول مجالس شيوخ قبايل وبلدية البشائر ما تركت دغشن في البشائر الا ردمن فيه الحدائق والمتنزهات منتزه الملك فهد الي مر عليه عقود من الزمن
مغير أربع مظلات على الحصا وطايحه والواحد ينتظر بيشيك أحد فيهم والا بيلتفت أو بيحرك نفسه لأجل يقوم بعمله وهيئات فنجتمع مع من والا من لأجل نشكي الحال الي لو نطق الصخر عنا كان تفتت قبل لا ينطق
لكن اذا ضاعت الأمانة وصار كل واحد همه يشتغل في دايره حكومية مسؤلة عن عدم نقص أي خدمه اذا همه ان بس ان يرعى ومهمل لعمله فننغلق ليش وهنا متاح لنا الحوار مع بعض والحوار مع العالم مفتوح