الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > منتـــــديات آل حبه العامــــة > منتدى الحوار والنقاش الجاد

منتدى الحوار والنقاش الجاد يهتم بالمواضيع والنقاشات الهادفة والقضايا الجادة من مشاكل وحلول ومواقف وقضايا ورؤية وفكر

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-08-2008, 08:00 PM   #1
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,014
معدل تقييم المستوى: 26
ابوسامي will become famous soon enough
افتراضي حرية التعبير بين القبول والحذف....

مساءكم أو صباحكم قشطة

جميل جدا هذا القسم الذي اعتبره لب المنتدى ومن خلاله يستطيع العضو الكريم طرح مابجعبته وفق ضوابط عله يفيد ويستفيد ممن حوله من -جميع الطبقات-.
بعض المواضيع حذفت وسأخذ مثالا عليه كبيرة يادكتور سلمان العودة وكان للبعض ردود متباينة بل أرى أن فيها بعض الصراحة وبعض التناقضات وللاسف من الدكتور سلمان
وليس هذا تتبع وراء زلات الشيوخ الافاضل وانما هو طرح لقضية معينة ولفتوى معينة علنا نستفيد مالتغيير التي طرأ على الفتوى وايضاحا للشبهات أعاذنا الله منها
وكلنا بشر نخطئ ونصيب وليس العيب بالخطأ ولكن العيب عدم ايضاحه للعامة خاصة حذف هذا الموضوع ولست أدري أحذف أم حتى اشعار أخر....
ان حذف فمن وجهة نظري أنه لابد من ذكر السبب ونحن لم نجرح بأحد ولكن نقلنا مارأيناه وسمعناه وحاشاه أن نفتري عليه أو ان ننتقص منه.....
بالمقابل وجهنا النقد لمسؤولين عدة على سبيل النكتة لاناس وفي ملحق الترفيه والتسليه لوزراء أخرهم وزيرالصحة يحفظه الله الغرض منها نقل معاناة المواطن لا التجريح فيه شخصا .....وان كان قد حصل ذلك فعسى الله ان يعفو عنا......
لم لم يحذف الموضوع هذا ؟؟ أرى أنهما وجهان لعملة واحدة ولكن التضاد بالمنتدى قد حصل بحذف موضوع عن أخر...........:n200691:


من شاهد منكم اليوم برنامج LBCعيشوا معنا باستضافتها للدكتور يوسف الحارثي
مستشار الرؤى حفظه الله وأنت عنما ترى شاشة التلفاز مقسومة يبن وجهه الكريم ووجها البهى بالميك أب وشفتاها ال.... وصدرها البارز و.......
لا تدري اتحتقرها ام تحتقر الشيخ ام تحتقر القناة كلها ام ماذاا؟؟؟
أم يحذف الموضوع كسابقيه بحجة لحوم العلماء مسمومة واستغفرا الله أن نجرؤ على المس بهم قولا او عملا.....
ولكن ما أرتجيه ويرتجيه الكل أن توضح الشبهات من قبل شيوخنا الافضل لان غلطة الشاطر بعشرة واحنا نعتبرهم تاج على روؤسنا ومراة للامة
واسال الله ان يجمعنا بكم وبهم في جنات النعيم.......
اشهد ان لا اله الا الله استغفر واتوب اليك
.......
__________________

وأفضل الناس من بين الورى رجل * تقضى على يده للناس حاجات
لا تمنعن يد المعروف عن أحــد * ما دمت مقتدراًَ فالسعد تارات
واشكر فضائل صنع الله إذ جعلت * إليك لا لك عند الناس حـاجاتِ


تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
ابوسامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 21-08-2008, 02:31 AM   #2
 
الصورة الرمزية ابو نايف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الشرقيه
المشاركات: 44,381
معدل تقييم المستوى: 100
ابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond repute
افتراضي

اخي ابو سامي
احييك على الروح اللتى تتسم بالطيب وبالمصارحه
وحقيقه والله ليس عندى خلفيه عن حذف الموضوع وربما الحذف من قبل مشرف القسم حتى لا ياتي شخص ويقول في الشيخ ما ليس فيه .
وكما تعرف يا عزيزي هذا المنتدى منتدى خاص اي قبلي وليس منتدى عام ولا نرغب في شخص يقول منتديات ال حبه تشهر في العلماء والمشايخ وبعدها منتدانا يفقد المصداقيه والحقوق المحفوظه .
ولقد فكرت في حذف المضوع من اول نزوله ولكن كنت انتظر ردود الاعضاء ولكن عند وضع الرابط الخاص بلقاء الشيخ غير في مجراء الموضوع .
واتمنا أخي ابو سامي حذف هذا الموضوع ان لا يغير من شخصكم حول هذا المنتدى وادارته .
فأنا والله واثق انك من الاشخاص الذين يهمه مصلحة المنتدى .
وانظر ماذا يقول الصحابي الجليل أبا الدرداء رضي الله عنه يقول: "لولا ثلاث ما باليت أن أموت"، إلى أن قال: "وجلوس بين قوم يتخيرون من الكلام أطيبه كما يتخيرون من التمر أطيبه".ولابد أخي ابو سامي تعرف ان البلاء الذي أصاب شبابنا، وخاصة بعض طلاب العلم: الطعن في العلماء والصلحاء وأهل الخير، تجدهم في مجالسهم وفي مساجدهم أيضا يتناولون العلماء بالسب والطعن والذم يُقَوّمونهم ويعقدون مقارنات، بينهم ويقولون: هذا صالح وذاك فاسد،.
والعجب أنهم يعلمون بأن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة.
والعجب أيضا أن هؤلاء يحذرون الناس من محاربة الله تعالى بأكل الربا ويتلون عليهم قوله تعالى: {فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله}.
ولكنهم هم يقعون عن عمد وقصد في حرب مع الله تعالى وذلك بمعاداة أوليائه ((من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)) فأي تناقض أعظم من هذا الذي يفعلون؟؟
والعجب أنك ترى البعض منهم يتورع عن الفواحش والظلم، ولكن لسانه يفري في أعراض الأحياء والأموات ولا يبالي ما يقول.
فلماذا يأخي ابا سامى نفتح لنا باب ونحن في غنى عنه فنكون نحن المسؤلين اما الله في ما نكتب ونقول .
واخيرأ ارجوا منك يا عزيزي انك فهمت ما قصده
ولك اجمل التحايا
__________________
ابو نايف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 21-08-2008, 06:49 AM   #3
 
الصورة الرمزية أبو بـ ح ـر
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: النمسا - زيلامسي
المشاركات: 6,859
معدل تقييم المستوى: 86
أبو بـ ح ـر will become famous soon enoughأبو بـ ح ـر will become famous soon enough
افتراضي




بسم الله الرحمن الرحيم

الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية


موضوع ( حرية التعبير بين القبول والحذف ) شائك و يختلف من شخص لأخر

و راح أقول لك الموضوع من وجهة نظري و التى قد تكون صائبة و قد تكون خاطئة

و لكنى مقتنع تمام القناعه بها .

اعلم اخي الحبيب ( ابو سامي ) ان حرية الكلمة مكفولة لأي شخص توجد هنا في هذا المنتدى وفي اي مكان ،،

تكلم وناقش وانتقد فهذا كله من أدبيات النقد البناء من دون التهجم على أشخاص بأعيانهم وبأسمائهم .

هناك قوانين تضبط المنتدى لكل من يخالف فعندما يتم حذف موضوع ما ليس بقصد

وانما لمخالفته القوانين التي تم وضعها للاقسام باجتهاد الاخوه المشرفين ،،،

ولو كان تقييد لحرية الكلمة في هذا المنتدى ما كان سمحت الإدارة بفتح قسم للنقاش ولا ناقشناك ،،،

أخي الكريم نعتز بوجودك ووجود أمثالك في المنتدى لإثراءه .

والمنتدى مفتوح للجميع للتعبير عن آرائهم و مشاكلهم، لكن بحدود المعقول،

لا تتعدى الخطوط الحمراء فالا سيكون مصيره الحذف و التحرير. والمنتدى يقدم دوراً مهماً،

ارجوا أن يدركه الجميع ، ولكن اعود واكرر بان حريتنا تنتهي عند حرية الاخرين .


اسمح لي اخي ابو سامي أوجه لك سؤال وليس لوحدك وانما للجميع

عندما يطرح أي موضوع ما هو توجه الكاتب في نقده هل هو للشخص بعينه ام النص الكلامي .

اذا كان التوجه للشخص بعينه :

فهذي ليست حرية للتعبير عندما تتعدى على حرية الغير وسمعته

فهنا يجب التوقف والتريث وإعادة النظر فيما حدث وعليه ومن قبيل الاحترام والتقدير للعلماء الأفاضل

وعرفانا بفضلهم علينا ،الإساءة إليهم ليست هدفاً من أهداف المنتدى.

اما ان كان للنص :
1 / الشيخ سلمان العودة ليس بملك وليس بمعصوم عن الخطأ اذا حصل منه شيء

وانا مؤيد لكلامه لانه ما جاء به ليس من فراغ ومن باب عادي وانما بعد ما تحقق مما سيقوله

بدليل استدل به وعلى ضوئه اهتدى ويمكن تشاور الموضوع مع الشيوخ فمنهم من وافقه الرأي ومنهم من عارضة

وبعد ما راء النتيجة تم طرحه على الناس بانه يجوز اقامة الاعياد .

اسأل الله ان يوفق شيخنا وان يجعل ما يقول في ميزان حسناته .

2/ برنامج LBC اراه عادي ومثله مثل أي برنامج .

اللي فمته من كلامك يا ابو سامي ان تقول ليش يطلع وانه يشوف الضيفة وما الى ذلك .

لكن اسمح لي بالتعليق بان البرنامج عادي لان الشيخ الحارثي ليس متواجد في الأستوديو

وليس بامكانه مشاهدة الطرف الاخر يعني يشوفها عيني عينك كما نشاهدها خلف الشاشة .

وانما الطريقة المتبعة في البرنامج وخاصة مع الشيوخ الافاضل ( ولست ادري عن الضيوف )

بان يتم وضع كمرة التصوير اما الشيخ مباشرة وكأنها مقدم البرنامج ويوضع سماعة في أذنه

لسماع ما يدور من حوار وللاجابه على أسئلة المشاهدين ( يعني يسمع ولا يشوف ) .

والتصور اللي في بال الجميع ليس بصحيح وحتى ولو وجد جهاز تلفزيون

فما هو معقولة ان الشيخ راح يترك البرنامج ولا يجيب على اسئلة المشاهدين

ويجلس يتآمل ويتفكر ويسرح بخياله في مشاهدة الضيفة اياً كانت .

على سبيل المثال : لو كنت في شارع وفجأة إذا بوحدة ماشية في الطريق او جالسه في مكان ومتغطية او حتى كاشفة

ما راح تطالع فيها كل الوقت ( هيه نظره واحده وبس ) .

حتى لو طالعت في ناس راح يصد بنظره للجهة الأخرى وما يطالع .

( أصابعك ما هي سوى ) وواحد منهم الشيخ نحسبه والله حسيبه


هذا ما احببت ان اشارك به واعتذر على الأطالة :n200673:


__________________
حياكمـــ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



أبو بـ ح ـر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 21-10-2008, 03:03 PM   #4
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 257
معدل تقييم المستوى: 18
العامري 123 will become famous soon enough
افتراضي

الاخ ابوسامي عنونت بحرية التعبير وارجو ان يتسع صدرك للحريه التي سأمنحها لنفسي وسأسألك هذا السؤال
لماذا شاهدت انت هذه المرأه واذا كانت القناه في بيتك لماذا ادخلتها مع ما فيها من المخالفات
ان هذا النقد المباشر له اثر سلبي على النفس وماوجهت هذا السؤال الا لضرب المثال ( حتى اذا كان ابوسامي لم يشاهد انما نقل له الكلام فأنه يبقى مثال )
اما العلماء وحتى عامه المسلمين وما يحصل منهم من اخطاء يجب ان تكون بينك وبين الشخص المخالف او بيان الخطأ وعدم ذكر اسم المخطئ وبعض الاحيان يكون الامر فيه خلاف .
ومن الحلول في حاله ظهور فتوى فيها غرابه ان ينقل فتوى العلماء الراسخين في العلم فمن شاهد الفتوى الغريبه وشاهد بعدها فتوى عامه العلماء سيزول اللبس عنه
والذي لم يسمع بها ( الفتوى الغريبه) ما في داعي يسمعها منك انت .
خاصه بعض الامور تثير بلبله وربما اضطراب عند بعض الاشخاص وربما يكره العلم واهل العلم وفي الناس صاحب العقل الصغير الذي يتاثر بكل شي ومنهم صاحب الهوى ومنهم ايضا صاحب الرأي والعقل امثالكم .
هذه المداخله ليس لها اي خلفيه ياابوسامي ولاتقل كادي المريب ان يقول خذوني
العامري 123 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 22-10-2008, 01:00 AM   #5
 
تاريخ التسجيل: Jun 2008
المشاركات: 1,014
معدل تقييم المستوى: 26
ابوسامي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العامري 123 مشاهدة المشاركة
الاخ ابوسامي عنونت بحرية التعبير وارجو ان يتسع صدرك للحريه التي سأمنحها لنفسي
هلا بك ومرحبا فلتعط نفسك ما تشاء ...
وسأسألك هذا السؤال
سل مابدالك...
لماذا شاهدت انت هذه المرأه
لأني كنت طفشاااان وبالصدفة لفت نظري هالموقف...
واذا كانت القناه في بيتك لماذا ادخلتها مع ما فيها من المخالفات
حاشا لله أن تجد مثل هذه القنوات بداري...
ان هذا النقد المباشر له اثر سلبي على النفس وماوجهت هذا السؤال الا لضرب المثال ( حتى اذا كان ابوسامي لم يشاهد انما نقل له الكلام فأنه يبقى مثال )
اسمح لي مثالك في غي رمحلللللللله اطلاقا...بل بتاتا...
فالشخص الذي كنت قد ذكرته..شخص جليل له مكانته بين رجالات الدين..وغلطته ليس كغلطة عامة الناس الذين أنت وأنا منهم.....
ولكن مجازا سأجاريك بطرحك ولو أن به نوع من الفضول...ولكن ولله المنة ليس لدي ما أخفيه...

اما العلماء وحتى عامه المسلمين وما يحصل منهم من اخطاء يجب ان تكون بينك وبين الشخص المخالف او بيان الخطأ وعدم ذكر اسم المخطئ وبعض الاحيان يكون الامر فيه خلاف .
ومن الحلول في حاله ظهور فتوى فيها غرابه ان ينقل فتوى العلماء الراسخين في العلم فمن شاهد الفتوى الغريبه وشاهد بعدها فتوى عامه العلماء سيزول اللبس عنه
هذاك أول ممكن تقول أنه يزول اللبس...ولكن الزمان ووسائل العصر الحديث لم تبق ولم تذر شيئا
الا وأفرغته لنا حسنه وسيئه...عنده تو جب علينا أدراك حسنه وسيئه على حد سواااء..
وايضاحه للناس من قبل أهل العلم والمعرفة..

والذي لم يسمع بها ( الفتوى الغريبه) ما في داعي يسمعها منك انت .
ان لم يسمها مني سمعها من غيري كما ذكرت لك بطرق شتى أنت تعرفها وغيرك يعرفها...
ولكن كنت أحبذ طرحه لا للتشفي من مشايخينا الكرام كما ألمسه منك تجاهي.-.واثق الحطوة يمشي ملكا-وانما الاعمال بالنيات..

خاصه بعض الامور تثير بلبله وربما اضطراب عند بعض الاشخاص وربما يكره العلم واهل العلم وفي الناس صاحب العقل الصغير الذي يتاثر بكل شي ومنهم صاحب الهوى ومنهم ايضا صاحب الرأي والعقل امثالكم .
نحن بزمن أصبح الحليم فيه حيران...فما بالك ياعامري بمن هو ليس كذلك...
((أجرؤكم على الفتوى أجرؤكم على النار))
الفتوى ليست سهلة كما يتصور الكثير من الجهلة..وانا لا اقصد الا الجهلة...ولك في فتواى الارهابيون خير دليل...

هذه المداخله ليس لها اي خلفيه ياابوسامي ولاتقل كادي المريب ان يقول خذوني
ولن أقل ((اللي على رأسه بطحا يحسس عليها))
تاكد اخي العامري أنك بمرورك قد أضفيت نكهة خاصة على ماطرحت...
وصدري رحب لك ولغيرك وأنارهن النقد الهادف..لأن كلا منا يؤحذ من كلامه ويرد....

وليتك قبل أن تكتب قد قرأت ماكتبت جيدا وسأعيد لب ماكتبت لك لان الذكرى تنفع المؤمنين...

وليس هذا تتبع وراء زلات الشيوخ الافاضل وانما هو طرح لقضية معينة ولفتوى معينة علنا نستفيد مالتغيير التي طرأ على الفتوى وايضاحا للشبهات أعاذنا الله منها
وكلنا بشر نخطئ ونصيب وليس العيب بالخطأ ولكن العيب عدم ايضاحه للعامة ...


ولكن ما أرتجيه ويرتجيه الكل أن توضح الشبهات من قبل شيوخنا الافضل لان غلطة الشاطر بعشرة واحنا نعتبرهم تاج على روؤسنا ومراة للامة



لن ألومك على أنتقاءك اجزاءا من النص وترك أجزاءا أخرى...
((ربنا لاتجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا))
فنحن هنا نحاول أن نضع النقاط على الحروف لمناقشة المواضيع والاراء بشتى أنواعها...ولن ألومك
لأنه فيما يبدوا لي أنني قد كتبت عن أشخاص معصومين بالنسبة لكثير من الناس...
وأنا هنا أكرر واعترف بفضل علماءنا ولاننس أن غلطة الشاطر بعشرة كما يقال ويبدوا أنني أنا من
قد أخطأ..ولكن لن أكتب الا مايرضي ضميري بعد رضا الله...وان قرأه كثير من الجهلة..
__________________

وأفضل الناس من بين الورى رجل * تقضى على يده للناس حاجات
لا تمنعن يد المعروف عن أحــد * ما دمت مقتدراًَ فالسعد تارات
واشكر فضائل صنع الله إذ جعلت * إليك لا لك عند الناس حـاجاتِ


تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
ابوسامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التعبير, القبول, بين, درجة, والحذف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 05:37 PM


Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات