الرواية السعودية بين الادب وقلة الادب..

31-03-2010, 05:12 AM

الرواية السعودية بين الادب وقلة الادب..

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه أجمعين..

تمهيد:

يتسابق المهتمون في كافة المجتمعات
وفي كافة الدول على تقديم الصورة الحسنة
عن مجتمعاتهم وأهليهم وأفرادهم ..
في نفس الوقت الذي تتسابق فيه الأمم
لإبراز ثقافتها وآدابها عبر نشر المؤلفات
والكتب الثقافية او التخصصية في
كافة نواحي العلوم مع حرصها على ابراز
اسم ومحاسن مجتمعها واظهار الصورة الجميلة المشرّفة له..

وهنا في مجتمعنا نشهد حراكاً ثقافياً كبيراً
على كافة الاصعدة وعلى كافة التوجهات
الفكرية لأرباب الفكر والعلم .. فنجد المكتبات
ودور النشر مليئة بالمؤلفات والتي تتباين في
قوة طرحها وكثافة محتواها ..

الرواية السعودية:

ومن هذا المجال برز في الاونة الأخيرة
الاهتمام الكبير بالرواية وقد تسابق أهل هذا
الفن ولا زالوا في الولوج لعباب هذا البحر وطرح
ما لديهم بعد ان كنا وكان لا يأتينا ولا نقرأ الا
النزراليسير من الرواية والتي كانت تأتي
من خارج الحدود ..

وهذا بلا شك ازعم انه حراك ثقافي أدبي
جميل سوف ينعكس ايجاباً ان شاء الله على
مجتمعنا وأفرادنا ,, الا انه وكأي عمل بشري
لا بد أن يعتريه النقص والخطأ بل والسوء أحياناً..

كنت ولا زلت من هواة القراءة في مجال الرواية
وأجدني متحمساً ومتلذذاً عند البدء في قراءة
أية رواية جديدة أتحصل عليها .. فأجد ان هناك
رواة دخلوا وبقوة مؤخراً في هذا المجال
وبدأت أعمالهم تُضَخُّ للقراء فتجد العديد من
الروايات تعود لكاتب واحد ألفها في فترات
متقاربة في سباق حثيث متسارع مع الزمن
وكأنه سباق محموم بين أشخاص في فلاة جرد
على شربة ماء..

الا ان الملاحظ ان بعض تلك الروايات
والتي تعود لأصحاب تيار يصف نفسه
بالمتنوّر المنفتح (زعماً كزعم الفرزدق بقتل مربع)
لا يفتأ اصحابها عن تضمين رواياتهم بعبارات وأحداث جنسية تشمئز
منها نفس قارئها ومتعاطيها..

أحد هؤلاء الروائيين ألف رواية باسم احد
شوارع الرياض تتحدث عن سيرة شباب
من احد حارات الرياض صور فيها هؤلاء
الشباب بالشاذين والمنحرفين خلقياً
والمدمنين على السكر والعربدة وأسهب
في سردمغامراتهم الجنسية الشاذه تلك ..
ولم يكتف عند ذلك بل تناول انحراف
البعض الاخر وتوغلهم في الزنا المحرم
ثم اردف ذلك بقصص عن تعديهم الحدود وسفرهم للخارج للبحث عن
المتعة المحرمة وغلّف وصاغ القصة
بحميمية وبراءة هؤلاء المنحرفين مما
يجعلك تشعر تجاههم
بمشاعر الحب والتعاطف دون ان يبين
لنا الاضرارالتي تنتج عن مثل تلك
الممارسات الا اللهم في شخص
واحد من هؤلاء صور انه اصيب بمرض جنسي قضى على حياته.

كما تناول هذا الكاتب قصة احد ابطال روايته
من متعاطي اللواط وانه اندمج مع احد
الاشخاص في عمل السحر وترويج الخمور
ومصنعيه واراد ان تكون نهايته كمظلوم سيق
الى ضرب السيف عبر لمز ما صدر بحقه من
حكم شرعي يقضي بقتله تعزيراً..

كما نجد ان هناك روايات اخرى لكتاب آخرين
لا تخرج مادتها عن الغرام والهيام والجنس
والمغامرات المحرمة والتي هي في دين الله
زناً وفساداً وفي عرف اصحاب العقول خناً وفجوراً ...
الا انها في عرف كاتبها ومن هو في مركبه
أدباً وروايةً وممارسات بريئة لا عار فيها ولا تثريب..

حقيقة ... إن اكثر ما يؤلم ان يصور
هؤلاء الكتاب مجتمعنا بهذه
الصورة القبيحة المقززة والمؤلم اكثر
أن تتلقف المجتمعات الاخرى تلك
الروايات وتتكون في فكرها هذه
الصورة القبيحة عنّا وكأننا مجتمع
بهيمي لا هم لهم سوى قضاء
الوطر بأي شكل كان .. وكأنه ليس
فينا فضلاء وعقلاء وحكماء وماض
وحاضر وتاريخ نروي ونؤلف عنه
الروايات الادبية بمعناها الصحيح
والتي تبرز الوجه المشرق لنا
والعادات الاصيلة التي ينعم بها
مجتمعنا وحفظنا لاعراضنا وغيرتنا
على محارمنا وصدقنا ونقاءنا
وثوابتنا الحقيقة الحقة.

وان تعذر متعذر بأن هذا من قبيل
النقد البناء وسبر غور الممارسات
الخاطئة وأبرازها ليعي المجتمع
خطرها فنقول له بأننا لم نقرأ في
تلك الروايات ما يبرر لهذا القول
ولم نجد ابرازا لمثالب وسلبيات
وقبح وسوء تلك الممارسات.

فهل يا ترى ان هذا الطرح هو الادب
الحق الذي يتعاطاه الناس وتعرفه
المجتمعات ؟؟؟
ام انه ليس في مجتمعنا من الفضل
والخير ما يدعو هؤلاء
(المسمين ظلماً بالادباء!!!) الى ابراز
ما حبانا به ربنا من قيم ومبادئ
وسلوكيات ترفع الرأس فاضطروا
لجعل مادة رواياتهم تحكي شبقنا
وشذوذنا وانحرافنا..!!!

فهل هذا هو زمن أدباء الشهوة والفروج .؟؟؟ ..

ام ان الشهوة اصبحت هي المجال
الوحيد للشهرة والغنى !!

ولكن الموعد قريب في كتاب لا
يغادر صغيرة ولا كبيرة الا أحصاها وسيجد كل امرئ منا ما
عمله وقاله وكتبه عند موقف ( وقفوهم إنهم مسؤولون)