الحكمة تقول: من لم يجرب الجوع لا يعرف طعم الشبع..لكن الحكمة لم تضع مقارنة بين من لم يجرب الجوع أبدا، ومن لم يتذوق طعم الشبع مطلقا..وليس الجوع هنا عن اللقمة تؤود المعدة عن تضور الفراغ من الأكل، ولا ذلك الشبع الذي تملأ به الأطعمة فراغها..، لأن هذا الجوع، والشبع من بعده أمران ماديان يمكن لأي أحد أن يمد يده بقطعة من رغيف، وشربة من ماء فيسد بها جوع المعدة وعطشها...