الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > منتـــــديات آل حبه العامــــة > المنتدى العام

المنتدى العام طرح كافة المواضيع العامة والتي لا تندرج تحت اي قسم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-04-2016, 02:12 PM   #606
 
الصورة الرمزية ابو نايف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الشرقيه
المشاركات: 44,381
معدل تقييم المستوى: 100
ابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond repute
افتراضي رد: خذآخر كلمة ..وابدأ بها موضوعك

إدارة المخاطر أو إدارة المخاطرة أو إدارة الخطر (بالإنجليزية Risk Management) هي عملية قياس وتقييم للمخاطر وتطوير إستراتيجيات لإدارتها. تتضمن هذه الإستراتيجيات نقل المخاطر إلى جهة أخرى وتجنبها وتقليل آثارها السلبية وقبول بعض أو كل تبعاتها. كما يمكن تعريفها بأنها النشاط الإداري الذي يهدف إلى التحكم بالمخاطر وتخفيضها إلى مستويات مقبولة. وبشكل أدق هي عملية تحديد وقياس والسيطرة وتخفيض المخاطر التي تواجه الشركة أو المؤسسة
__________________
ابو نايف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 07-05-2016, 05:38 AM   #607
 
الصورة الرمزية ملامح خجوله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: ببيشه
المشاركات: 1,318
معدل تقييم المستوى: 27
ملامح خجوله will become famous soon enough

اوسمتي

افتراضي رد: خذآخر كلمة ..وابدأ بها موضوعك

تعريف المؤسسة التربويّة

التربية: هي مصطلح يطلق على تنمية الشخصية وصقلها من جميع النواحي الاجتماعيّة، والنفسيّة، والعقليّة، بما يتناسب مع قيم الجماعة التي يعيش فيها الفرد، وهو مصطلح كبير لا يعتمد على جهة واحدة أو مؤسسة بعينها بل يتمّ حيثما وُجد متعلّم ومعلم وموقف تفاعلي بين الطرفين.

عملية التربية هي عملية استمرارية وتكاملة تظلّ مستمرّة بالأخذ والعطاء بين الفرد ومحيطه، وتبدأ التربية منذ ولادة الطفل وتستمرّ معه طيلة حياته، وقد تمّ إيجاد مؤسسات من قبل المجتمع تُعنى بعملية التنشئة السليمة للأفراد يُطلق عليها "مؤسسات التنشئة الاجتماعية"، وأهمّ هذه المؤسسات هي الأسرة والمدرسة إضافة إلى أقران الفرد ووسائل الإعلام، وفي مقالنا هذا سنسلّط الضوء على هذه المؤسسات.

أنواع المؤسّسات التربويّة

الأسرة

إنّ الأسرة هي المكان الأول الذي ينشأ فيه الطفل وتتحمل جزءاً كبيراً من مسؤولية التنشئة على عاتقها، بمعنى أنّها ستكون المؤسسة التي تحمل الدور الأساسي في تشكيل الشخصية التي يحملها الفرد وتحديد سلوكه، وتختلف الأسر في نوع التنشئة الذي تمارسه مع أولادها وقبل الحديث عن دور الأسرة التربويّّ يجدر وضع تعريف لمؤسسة الأسرة، حيث تعرّف على أنّها النواة الأساسية لبناء المجتمع ويتمّ بناؤها بشكل رسميّ من خلال عقد الزواج، وقد تكون الأسرة ممتدّة أي تتكوّن من الأب، والأم، وأبناؤهما المتزوجون وغير المتزوجين، أو نوويّة أي تتكوّن من الأب والأم وأولادهما غير المتزوجين.

أمّا عن دور الأسرة التربويّّ فهي المكان الأول الذي يتعلم منه الطفل العادات والتقاليد وأسس السلوك الجيّد وآداب التعامل مع الآخرين، إضافة إلى طرق التعبير عن النفس بشكل صحّي وسليم، وعلى الأسرة أن تمنح كل فرد فيها الفرصة الكافية من أجل تحقيق الطموحات والحاجات المختلفة، واحترامهم وإعطائهم حقوقهم حتّى ينشأ أفراد ذوي شخصيات سليمة ومنتجة وفعّالة للمجتمع.

المدرسة

هي المؤسسة الثانية التي تلعب دوراً كبيراً في تنشئة الطفل، ففيها يتعامل الطفل مع أكثر من فئة متمثلة بالمعلمين والزملاء في الصف وبالتالي يزداد نشاطه الاجتماعي والمهارات التي يكتسبها من أجل التواصل معهم، فتقوم المدرسة إذن بتوسيع دائرة الطفل الاجتماعية من خلال التقائه بالرفاق ومشاركتهم اللعب والتدريس، ويتعلّم قيماً ومهارات جديدة للتواصل الفعال القائم على احترام آرائهم والاستماع للآخرين عند التحدث وغيرها من القيم والاتجاهات التي يعكسها خلال تعامله مع المجتمع الخارجي، ويمكن أن نجمل واجبات المدرسىة فيما يتعلّق بدورها في تنشئة الطفل بالتالي:
  • مساعدة الطفل على حل المشكلات التي تواجهه.
  • مراعاة قدرات الطفل العقلية والجسدية في العملية التعليمية.
  • تقديم الإرشاد المهني والتربويّ للطلاب في مختلف المراحل العمريّة.

الأقران

يمضي الكثير من الأطفال وقتاً كبيراً في التواجد مع أقرانهم، وهو أمر في غاية الأهمية على الأهل التنبّه له ومتابعته، إذ قد يؤثّر الأقران على الطفل إمّا بالسلب أو الإيجاب، إيجاباً كأن يتعلم الطفل من رفقائه آداب الحديث أو الاهتمام بهواية مفيدة من باب التقليد والمحاكاة كالمطالعة أو السباحة وغيرها، وقد يؤثّرون سلباً كتعلّم الطفل الكلام البذيء أو التدخين وغيرها من السلوكات السلبية.
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ملامح خجوله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 13-05-2016, 01:49 PM   #608
منتديات ال حبه الادبية
 
الصورة الرمزية مون لايت
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 4,404
معدل تقييم المستوى: 100
مون لايت has a spectacular aura aboutمون لايت has a spectacular aura aboutمون لايت has a spectacular aura about

اوسمتي

افتراضي رد: خذآخر كلمة ..وابدأ بها موضوعك

يصف الأربعيني أبو وليد مظهرا من المظاهر السلبية في المجتمع التي تدل على العبثية وعدم التحضر فيما نراه في الحدائق والمتنزهات العامة.
يقول، "اصطحب عائلتي بين الحين والآخر في رحلات ترفيهية لأحد المتنزهات بهدف قضاء أوقات جميلة تكسر روتين الحياة اليومية، وبالرغم من جمالية المكان إلا أن أكثر ما يثير أسفي وغضبي هو مشاهدة غالبية الأشخاص يلقون بمخلفات مأكولاتهم ومشروباتهم على الأرض من حولهم، رغم وجود سلال للقمامة".
ويوجه أبو وليد أسفه لما يراه بقوله ديننا دين النظافة، لماذا لا نحافظ على المكان ونتركه جميلا نظيفا كما دخلناه ليتمتع به غيرنا، وباعتقادي أن من يتصرف بهذا الشكل في الأماكن العامة يتصرف هكذا بمنزله، فلماذا نترك انطباعا سيئا كهذا أمام زوار بلادنا.
عندما نتأمل في كثير من سلوكياتنا الحياتية في واقعنا المعاش، نرى أن هناك العديد من السلوكيات السلبية، ومع مرور الوقت أصبحت كأنها عادات متوارثة تلتصق بالأفراد، وهي في حقيقة الأمر لا تعدو أن تكون سلوكيات عبثية تنم عن تباطؤ في الوعي المجتمعي وعجز عن استيعاب معنى التطور الحضاري للأمم والشعوب واختلال ثقافي عززته قيم هشة.
"لولا المربي ما عرفت أن أربي" بهذه الكلمات عبر الاختصاصي التربوي د. محمد أبو السعود عن الحلقة المفقودة لدينا، فاهتمام الأهل بالصالح العام أو الممتلكات مفقود نتيجة الاستعمار التي مرت بها الشعوب سابقا، فلم ينعكس ذلك على أبائنا في عهد الاستقلال، وهذا لا ينمو بشكل متسارع مع سرعة الإنجازات في الأماكن العامة.
ويقول، "يجب أن يعي المواطن مفهوم المواطنة، بأن هذا البناء أو هذا الشارع لم ننجزه إلا من خلال الدفاع عن هذه الممتلكات وحمايتها، ففي حالة غضب، يكون المنشأ العام دائما عرضة للتخريب، فلم يتجذر بداخلنا شعور بأن هذا البناء لي، بنيناه ودفعنا ثمنه نحن".
ويشيد بدورالأسرة في تنشئة أبنائها ثقافيا واجتماعيا منذ البدايات، كما يحث أن تكون هناك سلطة رادعة وتطبق على الجميع في تجنب السلبيات التي تحل بالأماكن العامة.
وتعبر المعلمة آيات الخوالدة عن استيائها الشديد من كيفية تعامل الطلاب مع الممتلكات المدرسية بكل عنف في المدرسة، فيقبلون على تكسير المقاعد والطاولات والأبواب ويكتبون عليها ويشوهونها.
وتتابع، أيضا في دورات المياة يتركون الصنابير مفتوحة بعد الإستعمال، وينساب الماء ويهدر، ويلقون بالمخلفات في الأحواض فتتسبب في انسدادها، وغيرها العديد من السلوكيات السيئة الذي يضرهم قبل غيرهم.
كما تلقي اللوم على أمهات الطلبة لمثل تلك التصرفات السيئة، وتتمنى منهن توجيه أبنائهن للحفاظ على مدرستهم كما يحافظون على منازلهم.
ويقف الخمسيني أبو سلطان مندهشا وحزينا أمام ما يراه في وسائل المواصلات التى تكلف الدولة الملايين، فالبعض يمزقون المقاعد، ويكسرون النوافذ فتصبح كعدمها لاتقي من البرد ولا تحمي من أشعة الشمس، بسبب شخص هوايته التخريب.
ويتابع، بل نجد البعض قد كتب على جدران تلك الوسائل الإهداءات وعبارات للذكرى، ألا يعلم هؤلاء أن هذه المواصلات وجدت لخدمتنا، فلماذا نسيء استخدامها.
دكتور الشريعة منذر زيتون يرى أنه لا بد من تعميق الوازع الديني أمامنا ونحن نعلم أولادنا كيف يحافظون على الممتلكات العامة في الشارع والمدرسة والمرافق، ولا يكون الحل فقط لهذه المسألة، فلن يتم الحل جزئيا، بل هو حل كلي ينعكس عى كل شيء في حياتنا.
ويقول، أهمية النظافة وعدم إفساد المعاني التي تحملها الأماكن العامة، وأيضا تشجيع الزراعة من طرق المحافظة على الممتلكات العامة بالتكثيف الديني في نفوس الناس، منوها إلى أن التطبيق العملي يبدأ من الدولة في الحفاظ عليها وتكون صالحة للمشاة، ولا بد من أولي الأمر أن يكونوا قدوة للناس.
"من المهم أن تعي الأسرة دورها تجاه أفرادها، وتأخذ على عاتقها أهمية تعليم الطفل دوره تجاه البيئة المحيطة به كونها بيته الكبير"، وفق زيتون.
ويبدي الستيني أبو سامي أسفه الشديد تجاه بعض السيارات التي تجوب الشوارع المزدحمة وبسرعة فائقة، وتشغل "كاسيت" أو "سي دي" في السيارة بأعلى صوت مما يسبب إزعاجا شديدا فى سلوك لا يحترم الغير، وتراهم يقذفون بمخلفاتهم من السيارة الى الشارع، فهل هذا سلوك حضاري!
ويقول، لماذا لا يحرص الجميع في أي مكان على إلقاء المخلفات بالمكان المخصص لها، وبالتالي تكون بلادنا عنوانا للنظافة.
ويضيف "لا بد أن يكون هنالك دور لوسائل الإعلام والمساجد ورجال الدين، وفي خطب الجمعة لتوعية هؤلاء وتعريفهم بحرمة ما يقومون به".
ويوجه الاختصاصي الإجتماعي الدكتور حسين خزاعي رسالة مهمة جدا في التوعية والإرشاد والتوجيه لأبناء المجتمع بالحفاظ على نظافة الأماكن العامة، فهي لهم وليست للدولة.
ويضيف، يجب الحفاظ على الأماكن والاهتمام بها كملكية خاصة، وعدم التعامل معها كأنها مشاع عام، واعتبار أن أي اعتداء عليها لا يلحق أي ضرر أو مشكلة بها.
ويصف خزاعي أن السلوك يقلد من قبل الآخرين، فهو نموذج سلوكي سلبي للمجتمع، فهذه الممتلكات هي منفعة لجميع الناس، وليست مقتصرة على فئة معينة، ويجب على الجميع حمايتها من الأشخاص الذين يحاولون تعطيل الخدمات والممتلكات العامة فهي للمواطنين جميعا.
ويضيف، يبدأ الاهتمام من الأسرة وإرشاد الأبناء وتوعيتهم للحفاظ على الممتلكات والعناية بها، ومحاربة أي سلوك ممكن أن يؤذيها، والوقوف بشكل حازم أمام أي سلوك سلبي فهذا يؤثر على المجتمع.
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
مون لايت غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 18-05-2016, 06:31 AM   #609
مراقب المنتديات الخاصة بقبيلة ال حبة والعوامر
 
الصورة الرمزية واحد من الجماعه
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 6,866
معدل تقييم المستوى: 100
واحد من الجماعه has a spectacular aura aboutواحد من الجماعه has a spectacular aura aboutواحد من الجماعه has a spectacular aura about

اوسمتي

افتراضي رد: خذآخر كلمة ..وابدأ بها موضوعك

المجتمع هو عبارة عن مجموعة من الناس التي تشكل النظام نصف المغلق والتي تشكل شبكة العلاقات بين الناس، المعنى العادي للمجتمع يشير إلى مجموعة من الناس تعيش سوية في شكل منظّم وضمن جماعة منظمة. والمجتمعات أساس ترتكز عليه دراسة علوم الاجتماعيات. وهو مجموعة من الأفراد تعيش في موقع معين تتربط فيما بينها بعلاقات ثقافيةواجتماعية، يسعى كل واحد منهم لتحقيق المصالحوالاحتياجات. وإلى حد ما هو متعاون ، فمن الممكن أن يُتيح المجتمع لأعضائه الاستفادة بطرق قد لا تكون ممكنة على مستوى الأفراد ، و كلا الفوائد سواء منها الاجتماعية و الفردية قد تكون مميزة وفي بعض الحالات قد تمتد لتغطي جزءاً كبيراً من المجتمع.
تقابل كلمة مجتمع في الإنكليزية كلمة society التي تحمل معاني التعايش السلمي بين الأفراد، بين الفرد والاخرين.. والمهم في المجتمع ان أفراده يتشاركون هموما أو اهتمامات مشتركة تعمل على تطوير ثقافة ووعي مشترك يطبع المجتمع وأفراده بصفات مشتركة تشكل شخصية هذا المجتمع وهويته.
في العلوم الاجتماعية، يميل العلماء لاعتبار "المجتمع" نظاما شبه مغلق semi-closed تشكله مجموعة من الناس، بحيث أن معظم التفاعلات والتأثيرات تأتي من أفراد من نفس المجموعة البشرية. وتذهب بعض العلوم أشواطا أبعد في التجريد حين تعتبر المجتمع مجموعة علاقات بين كيانات اجتماعية. تبرز في الإنكليزية كلمة أخرى قريبة في المفهوم هي الجماعة المشتركة community التي يعتبرها البعض التجمع أو الجماعة بدون العلاقات المتداخلة بين أفراد الجماعة، فهو مصطلح يهتم بأن جماعة ما تشترك في الموطن والمأكل دون اهتمام بالعلاقات التي تربط بين أفراد الجماعة. بعض علماء الاجتماع مثل تونيز Ferdinand Tönnies يرى هنالك اختلافا عميقا بين الجماعة المشتركة والمجتمع ويعتبر أهم ما يميز المجتمع هو وجود بنية اجتماعية التي تتضمن عدة نواحي أهمها الحكموالسيطرةوالتراتب الاجتماعي Social rank.
إنّ المجتمع البشري عبارة عن منظومة معقدة غير متوازنة تتغيّر وتتطوّر باستمرار، حيث تدفع تعقيدات وتناقضات التطور الاجتماعي الباحثين إلی الاستنتاج المنطقي التالي: إنّ أي تبسيط أو تقليل أو تجاهل تعدّدية العوامل الاجتماعية يؤدي حتماً إلی تكاثر الأخطاء وعدم فهم العمليات المبحوثة. وقد استقرّ الرأي على أنّ اكتشاف القوانين العلمية العامة مستحيل في مجال دراسات التطوّر الاجتماعي مسيطراً سيطرةً شاملةً علی المجموعة الأكاديمية وخاصة بين الذين يتخصّصون في الإنسانيّات ويواجهون بشكل مباشر في بحثهم كل تعقيدات وتركيبات العمليات الاجتماعية. فطريقة بحث المجتمع البشري كمنظومة بالغة التعقيد هي أن نعترف بمستويات مختلفة من التجريد ومقاييس الزمن. فالمهمة الأساسية للتحليل العلمي هي إيجاد القوی الرئيسية التي تؤثّر علی أنظمة معينة لاكتشاف القوانين العلمية المبدئية عن طريق التجرّد من التفاصيل وانحرافات القواعد. طبعاً المجتمع البشري عبارة عن منظومة بالغة التعقيد بالفعل. فهل يمكننا وصفها بقوانين علمية بسيطة؟ إنّ المنجزات الحديثة في مجال النمذجة الرياضية تمكّننا أن نجيب علی هذا السؤال جواباً إيجابياً محدّدأ - من الممكن وصف التطوّر الاجتماعي بواسطة ماكروقوانين دقيقة وبسيطة بشكل مقبول.
وعلى نطاق واسع، فإن المجتمع قد تُمثل بُنيته الأساسية اقتصادية أو اجتماعية أو ثقافية أو صناعية تكونها من مجموعة متنوعة من الأفراد. وقد يكون أعضاء المجتمع من مجموعات عرقية مختلفة. المجتمع قد يكون مجموعة عرقية معينة كالساكسون أو قد يكون دولة قومية كالبوتان أو قد يكون تجمع ثقافي أوسع كالمجتمع الغربي. كلمة مجتمع أيضاً قد تشير إلى رابطة تطوعية منظمة من الناس معنية بالأعمال الدينية، الخيرية، الثقافية، العلمية، السياسية، الوطنية أو لأغراض أخرى. كلمة المجتمع أيضا لها معانٍ أخرى مجازية تشير إلى المجتمع الحيوي كمستوطنة النمل أو أي تعاون إجمالي، على سبيل المثال بعض الصيغ في الذكاء الاصطناعي
واحد من الجماعه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 18-05-2016, 04:14 PM   #610
 
تاريخ التسجيل: May 2016
المشاركات: 11
معدل تقييم المستوى: 8
اسراء محمد will become famous soon enough
افتراضي رد: خذآخر كلمة ..وابدأ بها موضوعك

جيد جدا
اسراء محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
000, 0000, 83%, 85%, للملك, أما, أمام, أماكن, لأب, ألبسه, لأبناء, لمخالفة, لمدينة, أمير, أميرا, ملحوظ, أمر, لمريض, لمرض, لمصل, لمصلحة, لمصيبة, للع, للغة, لمفهوم, لله, للإنس, للإنسان, لمن, لأول, للوالد, للوالدين, أمور, لمنع, لمق, للقاتل, ملك, مالي, مالية, ماله, مات, لابد, لاي, لاختيار, لاع, لاعتداء, مان, مائة, لاقتحام, أذن, مثل, مثلا, أبدا, أبداً, لبس, لتع, متعدد, متعددة, لتعريف, لتهديد, أبنائه, أبنائهم, لتطهير, لتكف, أجل, مجموعة, مخلوق, مخلوقات, مخالف, مخالفة, لجان, أخذ, لية, ميتة, أحبك, أحد, أحيا, أحداث, أحيانا, أحياناً, أيدي, أيديك, مخيف, مخيفة, مدينة, لديك, آخر, محرم, لجرائم, لحركة, أجساد, لدعاء, لحظة, ليه, محو, مجنون, أيضا, أيضاً, لخطأ, لحق, لحكيم, مرات, مرة, أربع, أربعة, أربعين, مريض, مرض, مسل, مسلماً, لسلب, مصلحة, مَا, أسامة, أصابك, أساس, أساسي, لسان, مزاولة, لسانه, لست, لستر, مستقل, مستقلة, أشخاص, مشروع, مشروعي, لسرقة, مسعود, مشكل, مشكلة, لعلك, معا, لعام, معاصي, معاقبة, لعب, معي, معصية, مغفرة, لعنة, معنى, أغطية, لعقل, أفلا, أفلام, لفت, لفترة, لفرق, مفعول, لــ, لفه, مفهوم, مـن, أهل, لإمام, لها, له؟, أول, لولا, لوالد, لوالديك, منامه, موارد, لوس, منع, لوظائف, لنفس, أنه, منها, أنواع, موضوعك, أوقات, موقع, موقعه, منك, منكم, أطراف, لقا, مقاب, مقابل, لقائه, لقد, لقيا, لقيام, لقيامة, مقدار, مقدرة, مقر, لكل, لكلا, لكلام, لكا, لكافة, لكتاب, أكثر, لكي, لكفا, لكن, الأ, الأماكن, الأمر, الأمور, المالي, المالية, الأب, الآثار, المتع, المتعدد, المتعددة, الأبناء, اللي, الليل, المخلوق, المخلوقات, الأحد, الأحداث, المدينة, المر, المرأة, المري, المريض, الأرض, الأشخاص, المصيبة, المصطلح, المع, المعاصي, اللغة, المعصية, الأعظم, المغفرة, المعنى, الأفلام, الله, اللهم, الله؟, الآن, الأول, المؤمنين, الموت, المنع, الأط, الأطراف, اللَّهُ, اللَّهِ, المق, المقابل, المقتول, الأكل, الا, الاخت, الاختيار, الاس, الاست, الاستمتاع, الاستعداد, الاستق, الاع, الاعتد, الاعتداء, الائتمان, الاقت, الذي, الذنب, الذنوب, الذكر, امة, التأ, الثا, الثالث, الثاني, التي, التصرف, التشهير, التع, التعابير, التعب, التعبير, التعريف, التهديد, التن, التوبة, التوبيخ, التوفيق, التنفس, البطل, التكفير, الى, الدم, الخمر, الحا, الحالة, الحاج, الجار, الجاري, الجارية, الخاص, الجان, الجاني, الحب, الخبر, الحيا, الحياة, الحية, الدين, الحدود, الديك, الحرم, الحرمان, الجرائم, الحركة, الحزن, الدعاء, الدنيا, الخط, الخطأ, الخطير, الخطيرة, الحكمة, الحكي, الحكيم, الرحم, الرحمن, الرس, الرسول, الرشوة, الرزق, الرضا, الس, السلبي, السلبية, الساق, الست, الصحابة, الصحية, الشخص, الشيطان, السر, السرقة, الشفا, الشفاعة, السن, الزنا, السنة, الزوج, الزوجة, الشورى, الع, الظل, العمل, العا, العام, العامة, الغامدي, العاب, العابد, العابدين, العب, الغبار, العبد, الغرام, الغرامة, الغناء, العق, العقل, العقاب, العقوبات, العقوبة, الف, الفت, الفترة, الفجر, الفر, الفرق, الفس, الفساد, الــ, الفن, الإ, الإله, الإيمان, الهجر, الإجرام, الإحسان, الإرشاد, الإس, الإسلام, الإسلامي, الإسلامية, الإن, الهواء, الإنذار, الإنس, الإنسان, الو, الول, النمو, النا, الوالد, الوالدين, النار, الناس, الناقص, النبي, النص, النشاط, الوظائ, الوظائف, الوظيفي, الوظيفية, النفس, النوع, الط, الطهر, الق, القا, القات, القاتل, القائم, القذف, القيام, القيامة, القدر, القدرة, القرب, القصاص, الكل, الكلام, الكائن, الكائنات, الكتاب, الكر, الكريم, ابل, ابا, ابي, center, ابك, ادم, ادا, اية, اختلاف, اختي, اختيار, ادع, ادعو, اراد, ارت, ارتب, ارتكب, ارض, اسم, اسمك, استخدامات, استعد, استعداد, اسو, اعة, اعتداء, اعز, اول, انا, انت, ائتمان, اني, انحراف, انظر, انه, انقطاع, اقل, اقت, اقتحام, ذلك, ذيب, ذنب, ذنوب, ذكر, ثلاث, ثلاثة, تمت, بمثل, تأثير, تمشي, بأنه, تلك, تمكّن, بال, بالم, بالتشهير, بالحزن, بالس, بالسرقة, بالك, باب, باد, بادعاء, بار, باسم, باسمك, باشت, ثان, تائب, ثاني, بذل, بذلك, بذنب, تبارك, تبدأ, تدمير, بدا, بيت, تحبس, تحد, بدين, تحرك, بيع, بين, تجوز, تحقرن, ترجع, ترغم, ترك, بركات, تصل, تشارك, بسبب, تستخدم, تصرف, بشرط, تعال, تعابير, تعذيب, تعب, تعبير, بعد, تعداد, تغير, تعريف, تعريفه, تعرض, تعزيرا, تعزيراً, تظن, بعض, تفعل, تفك, تفكر, تهم, بها, تهت, تهد, بإعدام, بإقامة, بنا, بناء, توبة, توبي, توبيخ, تنتهي, بني, تنزل, توفيق, تنوي, تنويع, توق, توقف, تضر, بطل, بطلا, تطيع, تطهير, تقل, تقر, تقرا, تقراء, تقضي, تقطع, تكليف, بكر, بكرة, تكف, تكفير, تكون, font, gif, جملا, حلا, خلال, دماً, حلاوة, يأتي, يمين, خمر, يمكن, حالة, خالف, حاجته, خاص, خاصة, خذآخر, يبارك, يثبت, حتى, يتحرك, خبر, حبك, جدا, جداً, حياة, حياه, جدة, يحيا, حديث, يديك, يديكم, خدش, يدفع, يده, حيوية, حرمان, حرا, جراح, جرائم, جريمة, يرجع, يرضي, حركة, يسأل, يسمع, يشاهد, حسب, يستطيع, يشعر, يسقط, دعا, دعاء, يعاقب, يعتبر, يعيش, يعرف, يعفو, يعط, جها, يهنئ, يوما, يوماً, ينابيع, دنيا, جوز, دون, جنون, دِين, خطأ, يطلب, يطلبون, خطير, خطيرة, خطه, يقاس, يقتل, يقي, دقيق, دقيقتين, حقيقي, حقيقية, حقه, يقول, حكم, حكمة, حكمه, حكي, حكيم, حكيما, حكيماً, يكشف, يكفر, يكن, يكون, رامة, راح, راك, ربة, ربي, ربع, ربعي, رجل, رحمة, رحمتك, ريف, رشو, رسول, رشوة, رزقك, رغم, رضا, رضاه, رضي, رضوان, رقة, صلاة, صلاة الفجر, زمان, سلب, سلبية, صلى, سمر, سمع, صلّى, سمك, صاحب, سارق, شارك, شاه, شاهد, سان, ساق, سبب, سببه, سبع, سبعين, شبه, سبق, شيء, سيان, صحية, شخص, زين, شيطان, سريع, شرع, شرعا, شرعاً, شرعاً،, صرف, شروط, شرط, سرق, سرقة, صغير, شعر, سعو, سعود, صفا, شفاعة, شهير, سوا, سناً, سنة, زوج, زوجته, زوجه, زوجها, سقط, شكل, عمل, عملته, علا, على, عليه, عليهم, عليك, عليكم, عمر, عمرو, عام, عامة, غامد, عالية, غامدي, عافية, عاق, عاقل, عذيب, غبار, عبد, عبير, عدم, عداد, عدة, عديدة, غير, غيره, غيرها, عيش, ظيف, عين, عينا, غرام, غرامة, عربي, عربيا, عربياً, عرض, عزوجل, عظم, غفر, عفوا, غنا, عناية, عند, عندما, عنه, عون, عطيه, عقاب, عقوبات, عقوبة, عقوبتها, عقوق, فلم, فلا, فلان, فله, فلها, فارق, فاعل, فاعلي, فترة, فيما, فجر, فيه, فيها, فيك, فرق, فساد, فعل, فعلا, فعلاً, فعله, فعال, فعالية, ــب, ـــ, ــــ, ــــــ, ـــــــو, ـــو, فهو, فناء, فور, فطن, فقال, فقد, فقر, فكر, إلا, إلى, إليه, إليك, إله, إلهي, هات, هذا, هذه, هتك, إجماع, إيمان, إياه, هجر, إرشادات, إسلام, إسلامي, إسلامية, إسقاط, إعدام, إفرا, هنا, هنالك, إنذار, إني, إنسان, إنه, إنك, إقام, إقامة, هكذا, ولم, وأمور, ولا, ولي, وليس, ولده, ومش, ومشكلة, ومع, ومعاقبة, وله, ومن, وأنه, ومقدار, نام, والل, والآثار, والأحوال, والمع, والمعاصي, والا, والاخ, والاخت, والذ, والتي, والتص, والد, والجلد, والدا, والدي, والدين, والديك, والحر, والحركة, والش, والشرب, والسن, والسنة, والزوج, والزوجة, والف, والإ, والن, والنشاط, والوظائف, والق, والقت, واب, وابي, وابدأ, ناد, واجبات, نار, ناس, واست, وان, نائم, وانقطاع, واضح, وذلك, نبا, نبي, وتشارك, وتعالى, وبه, وجبة, وحتى, نحر, ندعو, وجه, وجها, وجود, ورا, ورث, ورد, ورحمة, وصل, وسلم, نشاط, نشاطات, نسيان, نعمة, وعلى, وظائف, وعي, وعدم, وغير, وغيرها, وظيفي, وظيفية, نظر, وعن, نفس, وإليك, نهائي, نهائيا, وهذا, وهو, وهكذا, نوم, نومه, ونا, نوع, نوعه, نون, وضم, وضع, وقت, وقتك, وقد, نقص, نقسم, وقع, وقف, نقط, ضمان, ضده, ضدها, ضيق, طلب, طال, طالب, طاعة, طير, طريق, طهر, قلاب, قام, قات, قاتل, قذف, قتل, قبة, قيا, قيام, قدر, قدرة, قرأ, قرا, قراء, قرب, قرر, قرن, قسم, قصاص, قعه, قول, قضا, قطاع, قطة, قطيع, قطيعة, قطع, كلمة, كما, كلام, كلي, كاس, كاف, كافة, كافر, كان, كانت, كائن, كائنات, كذا, كتاب, كبير, كثر, كبوة, كيف, كرم, كرمه, كرا, كرة, كريم, كره, كسب, كشف, كفا, كفار, كفر, كون

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 04:36 AM


Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات