أنت غير مسجل في منتديات آل حبه . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
التميز خلال 24 ساعة
 العضو المميز   الموضوع المميز   المشرف المميز    المراقب المميز 

برنامج ]التميز وإدارة الجودة الشاملة للموارد البشرية والتدريب_2019
بقلم : اميرة عبد الرحمن
قريبا
قريبا

الإهداءات


العودة   منتديات آل حبه > منتـــــديات آل حبه العامــــة > المنتدى الإسلامي العام

المنتدى الإسلامي العام كل ما يتعلق بأمور ديننا الحنيف وعقيدة أهل السنة والجماعة والصوتيات والمرئيات الاسلاميه والرسول واصحابه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-08-2018, 09:21 PM   #1
المنتديات الاسرية ومنتديات ال حبة المتنوعة
 
الصورة الرمزية زمزم صافي
 
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 1,319
معدل تقييم المستوى: 100
زمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant futureزمزم صافي has a brilliant future

اوسمتي


افتراضي التوحيد مفتاح الجنة





التوحيد مفتاح الجنة

قال الله سبحانه وتعالى (( إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا )) سورة النساء (116 )

والحق هنا يتكلم عن إنسان لم تحدث له توبة عن الشرك فيؤمن ، لأن الإيمان يجب ماقبله أى يقطع ما كان قبله من الكفر والذنوب التى لا تتعلق بحقوق الاّخرين كظلم العباد بعضهم بعضا .

ومن عظمة الإيمان أن الإنسان حين يؤمن بالله وتخلص النية بهذا الأيمان، وبعد ذلك جاءه قدرالله بالموت، فقد يعطيه سبحانه نعيما يفوق من عاش مؤمنا لفترة طويلة قد يكون مرتكبا فيها لبعض السيئات فينال عقابها.

مثال ذلك (( مخيريق)) فحينما خرج النبى صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال مخيريق لليهود : ألا تنصرون محمدا والله إنكم لتعلمون أن نصرته حق عليكم

فقالوا : اليوم يوم سبت ، فقال: لا سبت .وأخذ سيفه ومضى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتل حتى أثبتته

الجراحة ( أى لا يستطيع أن يقوم معها ) فلما حضره الموت قال: أموالى إلى محمد يضعها

حيث شاء . فلم يصل فى حياته ركعة واحدة ومع ذلك نال مرتبة الشهيد، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مخيريق سائق اليهود وسلمان سائق فارس وبلال سائق الحبشة )
وسبحانه يبلغنا هنا:

( إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر مادون ذلك لمن يشاء )


ولله المثل الأعلى نرى فى حياتنا مجتمعا قد تقوم ثورة وانقلاب، ونجد قادة الثورة أو الانقلاب يرون واحدا يفعل ماشاء له فلا يقتربون منه إلى أن يتعرض للثورة بالنقد أو يحاول أن يصنع انقلابا ، هنا تتم محاكمته بتهمة الخيانة العظمى ، فما بالنا بالذى يخرج عن نطاق الإيمان كلية ويشرك بالله ؟!

سبحانه لا يغفر ذلك أبدا، ولكنه يغفر ما دون ذلك ، ومن رحمة الله بالخلق أن احتفظ هو بإرادة الغفران حتى لا يصير الناس إلى ارتكاب المعاصى، ولكن لابد من توبة العبد من الذنب .

ونعلم أن العبد لايتم طرده من رحمة الله لمجرد ارتكاب الذنب ، ونعلم أن هناك فرقا بين ما يأتى الذنب ويفعله ويقترفه وهو يعلم أنه مذنب وأن حكم الله صحيح وصادق ، لكن نفسه ضعفت ، والذى يرد الحكم على الله

وقد نجد عبدا يريد أن يكتب الذنب فيلتمس له وجه حل كقول بعضهم : إن الربا ليس حراما ، وهذا هو رد حكم على الله ، أما العبد الذى يقول : إننى أعرف ان الربا حرام ولكن ظروفى قاسية وضروراتى ملحة ،

فهو عبد عاص فقط لايرد الحكم على الله ومن يرد الحكم على الله هو- العياذ بالله - كافر.

إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ).

ولننتبه إلى أن بعض المستشرقين الذين يريدون أن يعيثوا فى الأرض فسادا ، ولكنهم بدون أن يدروا ينشرون فضيلة الإسلام

، وهم كما يقول الشاعر :-


وإذا أراد الله نشر فضيلة طويت أتاح لها لسان حسود

وحين يتكلمون فى مثل هذه الأمور يدفعون أهل الإيمان لتلمس وجه

الإعجازالقراّنى وبلاغته.

إنهم يقولون : بلغ محمد صلى الله عليه وسلم قومه: ( إن الله لايغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) لكن يبدو أن السهو قد غلبه فقال فى أية أخرى

قل يعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم ).

هم يحاولون نسبة القراّن إلى سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لا إلى الله ويحاولون إيجاد تضارب بين الاّيتين الكريمتين .

ونقول ردا عليهم : إن الواحد منكم أمى ويجهل ملكة اللغة ، فلو كانت اللغة عندكم ملكة وسليقة

وطبيعة لفهم الواحد منكم قوله الحق:
( قل يعبادى الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم )

وكان الواجب أن يفهم الواحد منكم أن الشرك مسألة اكبر من الذنب ، فالذنب هو أن يعرف الإنسان قضية إيمانية ثم يخالفها ، ولكن المشرك لا يدخل فى هذا الأمر كله، لأنه كافر فى القمة،

لذلك فلا تناقض ولا تعارض ولا تخالف بين الاّيتين الكريمتين ، والمستشرقين إنما هم قوم لا يفقهون حقيقة المعانى القراّنية.

إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضللا بعيدا )

والمشرك مهما أخذ من متع لحياته فحياته محدودة ، فإن بقيت له المتع فلسوف يتركها ، ,وإن لم تبق له المتع فهى تخرج منه،

إذن هو إما تارك المتع بالموت ، أو المتع تاركة له بحكم الأغيار ، فهو بين أمرين :

إما أن يفوتها وإما أن تفوته.

وهوراجع إلى الله ، فإذا ما ذهب إلى الله فى الأخرة والحساب ، فالأخرة لا زمن لها، ولذلك ما أطول شقاءه بجريمته ، وهذا ضلال بعيد جدا

منقول
زمزم صافي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 14-08-2018, 06:08 AM   #2
 
الصورة الرمزية ابو نايف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2007
الدولة: الشرقيه
المشاركات: 44,027
معدل تقييم المستوى: 100
ابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond reputeابو نايف has a reputation beyond repute

افتراضي رد: التوحيد مفتاح الجنة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك
وأثابك الله الجنه أن شاء الله
على ما قدمت


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

__________________
ابو نايف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 14-08-2018, 03:15 PM   #3
مشرف منتدى العلم والمعرفة والبرمجه اللغوية والعصبية
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 4,717
معدل تقييم المستوى: 100
ريح الشرق is a splendid one to beholdريح الشرق is a splendid one to beholdريح الشرق is a splendid one to beholdريح الشرق is a splendid one to beholdريح الشرق is a splendid one to beholdريح الشرق is a splendid one to beholdريح الشرق is a splendid one to behold

اوسمتي


افتراضي رد: التوحيد مفتاح الجنة

جزاك الله كل خير
طرح رائع يحمل الخير بين سطوره
ويحمل الابداع في محتواه
سلمت يمينك
ولك احترامي وتقديري


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
__________________
ريح الشرق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 16-08-2018, 04:20 PM   #4
 
الصورة الرمزية ملامح خجوله
 
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الدولة: ببيشه
المشاركات: 1,199
معدل تقييم المستوى: 20
ملامح خجوله will become famous soon enough

اوسمتي


افتراضي رد: التوحيد مفتاح الجنة

يعطيك الف الف عافيه

موضوع رااائع

وجهود أروع

ننتظر مزيدكم

بشوووق
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ملامح خجوله غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

قديم 17-08-2018, 05:35 PM   #5
مراقب المنتديات الخاصة بقبيلة ال حبة والعوامر
 
الصورة الرمزية واحد من الجماعه
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 6,776
معدل تقييم المستوى: 100
واحد من الجماعه has a spectacular aura aboutواحد من الجماعه has a spectacular aura aboutواحد من الجماعه has a spectacular aura about

اوسمتي


افتراضي رد: التوحيد مفتاح الجنة

طرحت فابدعتي
دمتي ودام عطائك
ودائما بأنتظار جديدك الشيق

سلمت اناملك الذهبيه على ماخطته لنا
اعذب التحايا لك
واحد من الجماعه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

ترتيب منتديات قبيلة آل حبه عالميا
 

الساعة الآن 11:16 AM


vEhdaa 1.1 by NLP ©2009
الأرشيف
تصميم المنافع لتقنية المعلومات